Top Social Icons

Menu Right

Left Sidebar
Left Sidebar
Featured News
Right Sidebar
Right Sidebar

Η κατηγορια που επιλεξατε...

24 Σεπ 2017


Ο “ιερός πόλεμος” χτυπά της πόρτα της Ελλάδας και δεν κάνει εξαιρέσεις

Της Νεφέλης Λυγερού

Προβληματισμό έχει προκαλέσει στις εγχώριες αρχές ασφαλείας ένα περίεργο περιστατικό που σημειώθηκε προ εβδομάδων στο κέντρο της Αθήνας. Σύμφωνα με πληροφορίες, έξω από τη Διεύθυνση Αλλοδαπών ένας άνδρας άρχισε να φωνάζει το γνωστό «Αλλαχού Ακμπάρ» (ο θεός είναι μεγάλος), με κρατούμενους να βγαίνουν στα παράθυρα και να αρχίζουν να φωνάζουν και εκείνοι, δημιουργώντας έτσι μία έκρυθμη κατάσταση. Άνδρες της ΕΛ.ΑΣ. έσπευσαν να τον συλλάβουν και να τον ανακρίνουν. Εξάλλου, οι ελληνικές υπηρεσίες ασφαλείας βρίσκονται σε εγρήγορση μετά το αιματηρό τρομοκρατικό χτύπημα τζιχαντιστών στη Βαρκελώνη.

Στο εγχειρίδιο του Κέντρου Μελετών Ασφάλειας με τίτλο «Ισλαμιστική Ριζοσπαστικοποίηση και Τρομοκρατία στην Ευρώπη» επισημαίνεται ότι η Ελλάδα, όπως και άλλες χώρες του ευρωπαϊκού Νότου, δεν έχουν ακόμη βιώσει την ένταση του κινδύνου της ισλαμικής τρομοκρατίας. Ωστόσο, στα επόμενα χρόνια οι χώρες αυτές θα βρεθούν αντιμέτωπες με σημαντικές προκλήσεις.

Είναι ακριβές πως η Ελλάδα δεν έχει ούτε σταυροφορικό, ούτε αποικιοκρατικό παρελθόν. Επίσης, λόγω και γειτνίασης, διατηρεί ιστορικούς δεσμούς με τον Αραβικό Κόσμο και ευρύτερα με το Ισλάμ. Είναι αξιοσημείωτο ότι το Κοράνι κάνει ειδική αναφορά στους Έλληνες. Το σημαντικότερο είναι ότι η Ελλάδα θεωρείται από τους τζιχαντιστές αφ’ ενός διάδρομος, αφ’ ετέρου χώρος όπου διατηρούν πυρήνες στήριξης.

Δεν αποτελούν εγγύηση

Όλα αυτά, ωστόσο, δεν αποτελούν εγγύηση πως η χώρα μας είναι στο απυρόβλητο. Παρά τις θετικές ιδιαιτερότητές της, είναι μέλος της ΕΕ και του ΝΑΤΟ και είναι γεωγραφικά προσβάσιμη από τη Μέση Ανατολή. Άρα δεν μπορεί να αποκλεισθεί το ενδεχόμενο να καταστεί δυνητικός στόχος ριζοσπαστικών ισλαμικών οργανώσεων.

Μια πιθανή τρομοκρατική ενέργεια θα μπορούσε κάλλιστα να κατευθυνθεί εναντίον δυτικού στόχου (διπλωματικού, τουριστικού, επιχειρηματικού) σε ελληνικό έδαφος. Ο εφησυχασμός, λοιπόν, δεν επιτρέπεται σε καμία περίπτωση. Εξάλλου, οι τελευταίες επιθέσεις αποδεικνύουν ότι οι τρομοκράτες στοχεύουν στην πρόκληση του μεγαλύτερου δυνατού αριθμού θυμάτων, κυρίως τουριστών και ανυποψίαστων πολιτών σε χώρους μαζικής συγκέντρωσης.

Ακόμα και αν αρμόδια στελέχη διατείνονται ότι για τους προαναφερθέντες λόγους η Ελλάδα δεν θα αποτελέσει στόχο μίας μεγάλης κλίμακας επίθεσης, ο φόβος των “μοναχικών λύκων” είναι ζωντανός. Αξιωματούχος, μάλιστα, σχολίασε ότι «δεν είναι θέμα αν θα σημειωθεί κάποιο μεμονωμένο περιστατικό, αλλά πότε θα συμβεί αυτό».

Το ενδεχόμενο ασύμμετρου πλήγματος σε ελληνικούς τουριστικούς προορισμούς είχε αποτελέσει αντικείμενο σειράς συσκέψεων την περασμένη άνοιξη και κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού. Κι αυτό γιατί στις περιοχές αυτές συγκεντρώνονται μεγάλοι και διαφορετικοί πληθυσμοί από πολλές δυτικές χώρες.

Η έκθεση της Europol

Στη φετινή έκθεση της Europol για την τρομοκρατία υπάρχει ειδικό κεφάλαιο για τη λεγόμενη ισλαμική τρομοκρατία. Σε αυτό αναφέρεται ότι το 2016 συνελήφθησαν σε χώρες της ΕΕ συνολικά 718 άτομα ως ύποπτοι τζιχαντιστές, αριθμός ρεκόρ την τελευταία πενταετία. Ο μεγαλύτερος αριθμός συλλήψεων έγινε στη Γαλλία (429 άτομα), ενώ ακολουθούν η Ισπανία (69) και το Βέλγιο (62).

Στο ίδιο κεφάλαιο, όμως, υπάρχει μία εντυπωσιακή πληροφορία: το 2016 συνελήφθησαν στην Ελλάδα 15 άτομα ως ύποπτοι τζιχαντιστές. Σε ολόκληρη την έκθεση, ωστόσο, δεν υπάρχει κανένα επιπλέον στοιχείο για τις συγκεκριμένες συλλήψεις. Οι συγκεκριμένες πληροφορίες είναι απόρρητες και γι’ αυτό οι ελληνικές αρχές ασφαλείας δεν ανακοίνωσαν αυτές τις συλλήψεις.

Ελήφθησαν, ωστόσο, πρόσθετα μέτρα ασφαλείας το καλοκαίρι, ιδιαίτερα στην Αττική και όσο είναι δυνατόν σε κοσμοπολίτικα νησιά. Παραλλήλως, έχουν πραγματοποιηθεί ασκήσεις προσομοίωσης για την αντιμετώπιση ακραίων καταστάσεων σε κεντρικά σημεία της πόλης. Βασικό μέλημά τους είναι η αποτροπή μίας ενός ή δύο φανατικών που θα επιχειρήσουν με μαχαίρι ή όχημα να προκαλέσουν ανθρώπινες απώλειες.

Επειδή η χρήση κάποιου οχήματος είναι ένα από τα πιθανά σενάρια στους περισσότερους γνωστούς πεζόδρομους υπάρχουν ήδη ή τοποθετούνται κολωνάκια. Οι αυξημένες περιπολίες στα πιο τουριστικά σημεία της Αθήνας έχουν πια εδραιωθεί. Τέλος, υπάρχει μεγάλη αύξηση των προσαγωγών, καθώς υπάρχει ειδική οδηγία: αν κάτι ή κάποιος φαίνεται ύποπτος γίνεται προσαγωγή, δεν το διακινδυνεύουν. Εξάλλου, οι αρχές θέλουν να έχουν ξεκάθαρη εικόνα για όσο το δυνατόν περισσότερα άτομα.

Στο μικροσκόπιο και τα άτυπα τζαμιά

Κάτω από διαρκή έλεγχο βρίσκονται και τα άτυπα τζαμιά, οι δεκάδες λατρευτικοί χώροι που λειτουργούν χωρίς άδεια. Γύρω από αυτά και με το πέρασμα των χρόνων έχουν στηθεί κάποια συστήματα πληροφόρησής με αποτέλεσμα να επιτηρούνται αρκετά αποτελεσματικά άτομα και χώροι. Το σημαντικό, μάλιστα, είναι ότι κατά κανόνα οι ίδιες οι μουσουλμανικές κοινότητες συνεργάζονται με την Αστυνομία, καθώς δεν θέλουν φανατικούς που ρέπουν προς τον τζιχαντισμό στους κόλπους τους.

Γεγονός παραμένει ότι μέχρι σήμερα κανένας μουσουλμάνος με ελληνική ιθαγένεια, σε αντίθεση με τη συντριπτική πλειονότητα των ευρωπαϊκών χωρών, δεν έχει πάει να πολεμήσει στις γραμμές του Ισλαμικού Κράτους. Αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι δεν χρίζουν ιδιαίτερης προσοχής οι ύποπτες διελεύσεις ατόμων που φέρονται να επιστρέφουν από εμπόλεμες ζώνες, χρησιμοποιώντας τις διαδρομές των προσφύγων.

Δεδομένου, μάλιστα, ότι η Ελλάδα αποτελεί σημείο διέλευσης ατόμων (με ευρωπαϊκά διαβατήρια ή όχι) που μετακινούνται από και προς τις εμπόλεμες ζώνες με αδιευκρίνιστους σκοπούς. Οι επιστρέφοντες μαχητές που έχουν υπόβαθρο εμπλοκής σε μάχη αποτελούν μια επιπρόσθετη απειλή ασφαλείας, σε σύγκριση με αυτούς που δεν έχουν εμπειρία συμμετοχής σε μάχες.

Σύμφωνα με πληροφορίες, έχουν περάσει δεκάδες επιβεβαιωμένοι τζιχαντιστές από τη χώρα μας. Πρόκειται για ανθρώπους που πέρασαν από τη Συρία μέσω της Τουρκίας με βάρκες στα ελληνικά νησιά. Οι άνθρωποι αυτοί έχουν εντοπιστεί και καταγραφεί από τις ελληνικές αρχές. Πολλοί από αυτούς έχουν μετακινηθεί προς την κεντρική Ευρώπη και άλλοι βρίσκονται ακόμα εδώ.

Πυρήνες τζιχαντιστών στην Ελλάδα

Παρ’ ότι υπάρχουν σαφείς πληροφορίες ότι έχουν πολεμήσει στις γραμμές του ISIS, δεν συλλαμβάνονται, καθώς δεν έχουν διαπράξει καμία αξιόποινη πράξη στη χώρα μας. Απλώς είναι ύποπτοι για ενδεχόμενη τρομοκρατική δράση. Εξάλλου, η Ελλάδα αντιμετωπίζει το ίδιο πρόβλημα με όλες τις υπόλοιπες ευρωπαϊκές χώρες: για πολλούς υπόπτους υπάρχουν πληροφορίες για εξτρεμιστική δράση, αλλά δεν υπάρχουν τα στοιχεία σε βάρος τους, προκειμένου να γίνουν συλλήψεις...

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ "Δεν είναι θέμα αν, αλλά πότε θα συμβεί..."


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



20 Σεπ 2017


Στο μικροσκόπιο των Αρχών έχει μπει ένα υπό κατάληψη κτίριο στα Εξάρχεια, στο οποίο διαμένουν αλλοδαποί που έχουν εκδηλώσει τη συμπάθειά τους στον ισλαμιστικό φονταμενταλισμό.

Σύμφωνα με πληροφορίες, οι αλλοδαποί (όλοι άνδρες) που έχουν βρει κατάλυμα στο συγκεκριμένο κτίριο απαιτούν χρήματα για να παρέχουν «προστασία» σε αλλοδαπούς που πωλούν λαθραία τσιγάρα, με ορμητήριο τον πεζόδρομο της Τοσίτσα.

Μάλιστα, όταν παίρνουν τα χρήματα για να τους αφήνουν να πωλούν ανενόχλητοι το εμπόρευμά τους, ισχυρίζονται ότι τα ποσά που τους αποσπούν προορίζονται «για ιερό σκοπό»... Οι πληροφορίες έχουν φτάσει στα αυτιά των ειδικών υπηρεσιών από κατοίκους και θαμώνες της περιοχής. Οι αλλοδαποί που διαμένουν στο συγκεκριμένο οίκημα έχουν κινήσει τις υποψίες, καθώς επιδιώκουν να μένουν απομονωμένοι. Μάλιστα, φέρεται ότι έχουν οργανώσει ένα ιδιότυπο κλειστό κλαμπ και κάνουν ακόμα και περιπολίες γύρω από το κτίριο όπου διαμένουν, προκειμένου να εντοπίσουν έγκαιρα τυχόν οργανωμένες αντιδράσεις εναντίον τους.

Σύμφωνα με πληροφορίες, το κτίριο και όσοι μένουν σε αυτό έχουν ήδη τεθεί υπό στενή παρακολούθηση. Αλλωστε, πρόσφατα αποκαλύφθηκε το κήρυγμα μίσους εναντίoν της Δύσης σε ένα κατάστημα καφέ στον Αγιο Παντελεήμονα, από αυτόκλητο ιμάμη, ο οποίος παρακολουθείται ήδη από τις ειδικές υπηρεσίες της Αστυνομίας.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



16 Σεπ 2017


H CIA, διέταξε τις τρομοκρατικές οργανώσεις Δυνάμεις του Ahmed al-Abdo και Jaish Usud al-Sharqiya, που σχετίζονται με τον (ASL) ν΄αποσυρθούν από τη ΝΑ Συρία προς την Ιορδανία. Αυτές οι οργανώσεις που μάχονταν το συριακό στρατό και τοςυ συμμάχους του ανακοίνωσαν ότι αποσύρθηκαν από τη ζώνη προς την Ιορδανία ύστερα από αίτημα των αμερικανών και αράβων πατρόνων τους. Οι οργανώσεις δήλωσαν ότι η CIA και αραβικές χώρες εκ των οποίων η Σαουδική Αραβία και η Ιορδανία, τις διέταξαν να θέσουν τέλος στον πόλεμο σε αυτήν την περιοχή.

«Μας ζήτησαν επίσημα να εγκαταλείψουμε την περιοχή», είπε ο Badreddin al-Salman, ένας υψηλόβαθμος αξιωματούχος της Jaish Usud al-Sharqiya.

Πριν κάποιες ημέρες η ιορδανική εφημερίδα Al-Ghad ανακοίνωσε ότι ο πυρήνας της επιχείρησης του al-Mouk επέτρεψε στα στοιχεία του ASL να επιλέξουν μεταξύ των δύο: να αποτραβηχτούν από τις θέσεις τους στη συριακή έρημο ή να μπουν στον πόλεμο κατά του συριακού στρατού που είναι όμως ιδιαίτερα αυτήν την περίοδο πιο ισχυρός από αυτούς.

Ο πυρήνας της επιχείρησης του al-Mouk είναι μια έδρα διοίκησης που δημιουργήθηκε το 2013 και βρίσκεται στο βορρά της Ιορδανίας κοντά στα συριακά σύνορα. Διευθύνεται από αμερικανούς, βρετανούς, γάλλους, ιορδανούς διοικητές. Υποστηρίζει αυτός ο θάλαμος επιχειρήσεων όλες τις ένοπλες οργανώσεις που σχετίζονται με το ASL (FSA) την ένοπλη πτέρυγα της αυτοαποκαλούμενης "αντιπολίτευσης" σε Deraa, Quneitra στα προάστια Δαμασκού και Χαλεπίου υπό την προυπόθεση ότι δεν παραβιάζουν τα σύνορα της κατεχόμενης Παλαιστίνης.Presstv 11.9.17

Dimpenews


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



12 Σεπ 2017


Η αλ Κάιντα έχει ανακτήσει μέρος της ισχύος της, ωφελούμενη από τις πρόσφατες ήττες της οργάνωσης Ισλαμικό Κράτος (ΙΚ) στα πεδία μαχών της Συρίας, 16 χρόνια μετά της επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου 2001, εκτίμησαν χθες ειδικοί στην Ουάσινγκτον.

Η πόλη Ιντλίμπ, στη βορειοδυτική Συρία, περιήλθε στα τέλη του Ιουλίου στον έλεγχο της τζιχαντιστικής συμμαχίας Ταχρίρ αλ Σαμ, η κυρίαρχη οργάνωση στην οποία είναι η Φάταχ αλ Σαμ, ή όπως ονομαζόταν μέχρι πρότινος Μέτωπο Υποστήριξης (Τζαμπχάτ αλ Νούσρα), που πρόσφατα υποτίθεται ότι διέρρηξε τη σχέση της με την αλ Κάιντα. Οι δυτικές χώρες συνεχίζουν να την αντιμετωπίζουν ως τρομοκρατική οργάνωση.

Η επικράτησή της έναντι μιας οργάνωσης ανταρτών της επέτρεψε να αποκτήσει την κυριαρχία σε μια από τις τελευταίες επαρχίες εκτός του ελέγχου της Δαμασκού. Ελέγχει κυρίως την πρωτεύουσα της επαρχίας της Ιντλίμπ και το πέρασμα Μπαμπ αλ Χάουα, στα σύνορα με την Τουρκία, όπου φορολογεί τα προϊόντα που εισάγονται.

"Το ΙΚ είναι ίσως η μεγαλύτερη τρομοκρατική απειλή, αλλά η αλ Κάιντα στη Συρία μας ανησυχεί. Αυτός είναι ο πιο σημαντικός βραχίονάς της παγκοσμίως αυτή τη στιγμή", εξήγησε ο Τζόσουα Γκέλτσερ, άλλοτε σύμβουλος του Λευκού Οίκου αρμόδιος για την αντιμετώπιση της τρομοκρατίας. Το εξτρεμιστικό δίκτυο είναι εξάλλου ενεργό στο Μάγρεμπ, στο Μαλί και στην Υεμένη.

Ο Γκέλτσερ προσκλήθηκε μαζί με άλλους ειδικούς σε μια εκδήλωση του κέντρου μελετών New America στην Ουάσινγκτον όπου συζητήθηκαν οι σημερινές τρομοκρατικές απειλές για τις ΗΠΑ.

Σύμφωνα με αυτούς, η αλ Κάιντα απλά άλλαξε όνομα και αυτοπαρουσιάζεται σαν πιο μετριοπαθής από το ΙΚ. Η Ταχρίρ αλ Σαμ ενίσχυσε τον έλεγχό της στην επαρχία Ιντλίμπ, είτε εξολοθρεύοντας είτε απορροφώντας αντίπαλες οργανώσεις ανταρτών, ενώ εκσυγχρονίζει την προπαγάνδα της στο διαδίκτυο υιοθετώντας το μοντέλο του ΙΚ, επισήμαναν.

Η τζιχαντιστική οργάνωση, η οποία έχασε μεγάλο μέρος της επιρροής της μετά τον θάνατο του Οσάμα μπιν Λάντεν, "μοιάζει να έχει περισσότερες ζωές κι από μια γάτα", σχολίασε ο Νταβίντ Γκάρτενσταϊν-Ρος, ο οποίος συνέγραψε μαζί με τον Γκέλτσερ μια έκθεση του New America για την τζιχαντιστική απειλή, η οποία δόθηκε στη δημοσιότητα χθες Δευτέρα.

Σύμφωνα με αυτόν, η αλ Κάιντα είναι πλέον "πολύ πιο δυνατή" από ό,τι το 2010, όταν η αποδυνάμωσή της συνέβαλε στην άνοδο του ΙΚ.

Η οργάνωση πήρε "έξυπνα αποστάσεις από το ΙΚ, ώστε να περνάει σαν η οργάνωση των "μετριοπαθών τζιχαντιστών", που δεν τους συμπαθείς κατ' ανάγκη αλλά μπορείς να διαπραγματευτείς μαζί τους", συνέχισε ο Γκάρτενσταϊν-Ρος, υπογραμμίζοντας ότι η οργάνωση έχει την υποστήριξη μιας μερίδας Σύρων και ορισμένων κρατών του Κόλπου.

Πηγή Capital


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου




Το χαλιφάτο του ISIS σίγουρα θα αφανιστεί, αλλά ο τζιχαντισμός έχει ένα εκρηκτικό μέλλον. Όσο οι «μεγάλοι» θα κοιτάνε τα δικά τους συμφέροντα και το Ιράκ και η Συρία θα παραμένουν ερείπια, οι ευκαιρίες θα αυξάνονται για τους τζιχαντιστές

Του David Gardner
Financial Times


Δεν είναι καν είδηση για τον κόσμο στη Βαρκελώνη και στο Λονδίνο, και πριν από αυτούς για τους πολίτες σε Παρίσι και Βρυξέλλες, στην Κωνσταντινούπολη και στην Άγκυρα, την Αγία Πετρούπολη και τη Στοκχόλμη ή την Νίκαια και το Βερολίνο, ότι οι τζιχαντιστές που έχουν εμπνευστεί και ξεσηκωθεί από το Ισλαμικό Κράτος μπορούν να τρομοκρατούν τις πόλεις τους, ακόμη και αν δυνάμεις ανακαταλάβουν τα προπύργια του ISIS στη Μοσούλη, στη Ράκα και, πλέον, στην Ντέιρ αλ Ζορ.

Το χαλιφάτο του Ισλαμικού Κράτους, με όλη του την τερατώδη κενοδοξία, θα αφανιστεί. Αλλά ο τζιχαντισμός, με όλη του την αιματοβαμμένη και δογματική απλότητα, φαίνεται ότι έχει ένα εκρηκτικό μέλλον.

Επιθέσεις όπως εκείνη του περασμένου μήνα στη Λα Ράμπλας της Βαρκελώνης ή στο Ουεστμίνστερ και στη Γέφυρα του Λονδίνου, δεν είναι φυσικά κάτι νέο -ούτε απλά μια στρατηγική απάντηση στις εδαφικές ήττες στη Συρία, στο Ιράκ και αλλού. Το Ισλαμικό Κράτος ίσως είναι το πρώτο σύγχρονο, σουνιτικό τζιχαντιστικό κίνημα που έχει ιδρύσει δικό του κράτος. Αλλά πάντα ενθαρρύνει τους οπαδούς του να κάνουν χρήση της πλήρους γκάμας παράτυπων πολεμικών επιχειρήσεων, από κλασική τρομοκρατία μέχρι επιθέσεις με τη χρήση αυτοκινήτων, φορτηγών και μαχαιριών. Ο κόσμος θα δει πλέον κι άλλα τέτοια, καθώς οι τζιχαντιστές υποχωρούν στις περιφερειακές σουνιτικές αραβικές πόλεις και φυλές, και θα χτίζουν τα παγκόσμια δίκτυά τους και τα τοπικά παρακλάδια.

Να διαπιστώσουμε αξιόπιστα το πόσοι είναι, είναι δύσκολο. Αλλά έχει αξία να θυμόμαστε πως ο προκάτοχος του ISIS, το ιρακινό κεφάλαιο της Αλ Κάιντα που δημιουργήθηκε από τον αιματηρό Αμπού Μουσάμπ Αλ Ζαρκάουι, σχεδόν καταστράφηκε το 2007-2009 από την επίθεση του αμερικανικού στρατού και την εξέγερση των σουνιτικών φυλών του κεντρικού και του δυτικού Ιράκ.

Αφότου αναστήθηκε ενόσω η Συρία βυθιζόταν στην αιματηρή σφαγή και εξασφάλισε νέα ραχοκοκαλιά συμμαχώντας με τα σουνιτικά, εθνοφυλετικά απομεινάρια του κόμματος Μπάαθ και του στρατού του Σαντάμ Χουσεΐν, το Ισλαμικό Κράτος επέστρεψε δριμύτερο στο Ιράκ και θέσπισε το χαλιφάτο του, πέντε χρόνια αργότερα. Μπορεί να αναστηθεί ξανά σα φοίνικας;

Ο πόλεμος στη Συρία, πλέον στην έβδομη χρονιά του, έχει καταστήσει το Ισλαμικό Κράτος -στην ουσία του Ιρακινό- πολύ μεγαλύτερο φαινόμενο σε σχέση με τον προκάτοχό του. Ωστόσο το ερώτημα εκτείνεται πέραν του Ισλαμικού Κράτους. Η Χαγιάτ Ταρίρ ας Σαμ, η τελευταία οργάνωση του κινήματος Τζαμπάτ αλ Νούσρα που γεννήθηκε από την Αλ Κάιντα, πλέον αναπτύσσει έναν από τους μεγαλύτερους στρατούς στη Συρία.

Αν και μεγάλο κομμάτι των ισχυρών δυνάμεων -εκτιμώνται στις 30.000- της Ταρίρ ας Σαμ, είναι εγκλωβισμένο στην επαρχία Ιντλίμπ στο Βορρά, έχουν προσαρτήσει με επιτυχία τις περισσότερες ομάδες σαλαφιστών μαχητών, έχουν υπό τον έλεγχό τους μια μακρά λωρίδα στα βορειοδυτικά σύνορα με την Τουρκία, έχουν άφθονη προσφορά σε βομβιστές αυτοκτονίας και επιδεικνύουν ικανότητες για επιθέσεις. Αντίθετα με τον ISIS, όπως σημειώνει ο Γαλλοσύρος ακαδημαϊκός Φαμπρίς Μπαλάνς, αυτή η ομάδα «κινείται με διακριτικότητα προκειμένου να αποφύγει τοπικούς αντιπάλους» και, πράγμα κρίσιμο, «βασίζεται περισσότερο στις ικανότητες του δικτύου της, αντί της συσσώρευσης εδαφών».

Οι διεθνείς φιλοδοξίες της Ταρίρ ας Σαμ, η οποία σημάδεψε την επιστροφή της σπάζοντας τους δεσμούς με την Αλ Κάιντα, τουλάχιστον επίσημα, δεν είναι σαφείς. Αλλά η δυνατότητά της να αντικαταστήσει το Ισλαμικό Κράτος στις καρδιές εν δυνάμει τζιχαντιστών στο εξωτερικό, είναι εμφανής. Αυτοί οι λεγόμενοι «ντόπιοι» εξτρεμιστές πιθανότατα συνιστούν μεγαλύτερη απειλή σε σύγκριση με τους εθελοντές που επιστρέφουν στην πατρίδα τους, δεδομένου του πόσοι πολλοί από τους τελευταίους έχουν εξαλειφθεί ως αναλώσιμοι στη φαρέτρα των τζιχαντιστών.

Η προοπτική είναι ακόμη πιο σκοτεινή, εφόσον το γεωπολιτικό πλαίσιο έχει σχεδόν σχεδιαστεί για να πυροδοτήσει τη δυσαρέσκεια των σουνιτών που οι τζιχαντιστές μεταλλάσσουν επιδέξια σε απόγνωση.

Η σουνιτική πλειονότητα στη Συρία αισθάνεται προδομένη και η σουνιτική μειονότητα στο Ιράκ, ιστορικά ο ακρογωνιαίος λίθος για την εξουσία, νιώθει εκτοπισμένη. Οι δύο χώρες είναι κατακερματισμένες, πρώτα από την εισβολή στο Ιράκ το 2003 με επικεφαλής τις ΗΠΑ και μετά με τις αναταράξεις από τον ξεσηκωμό των Αράβων μετά το 2011.

Υπάρχει μια διαφωνία στο αν η Συρία και το Ιράκ έχουν φτάσει σε σημείο χωρίς επιστροφή. Αυτό είναι απλά θεωρητικό, εφόσον δεν υπάρχει ένδειξη για οποιαδήποτε διεθνή ή τοπική, ακόμα λιγότερο εσωτερική, συναίνεση στο πώς θα μπορούσαν να «ξανασυναρμολογηθούν». Οι κύριοι εξωτερικοί παίκτες -οι ΗΠΑ και η Ρωσία, το Ιράν και η Τουρκία- κυνηγούν τα δικά τους συμφέροντα, χωρίς να ξέρουν πώς να εμποδίζουν αυτό το καζάνι που βράζει από τη τζιχαντιστική υποκουλτούρα, να αναποδογυριστεί.

Όλοι θέλουν σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, να ηττηθεί το Ισλαμικό Κράτος. Ωστόσο η κυβέρνηση του Ντόναλντ Τραμπ στις ΗΠΑ φαίνεται πως θέλει, η Σαουδική Αραβία, με την εξτρεμιστική ουαχαμπίτικη ιδεολογία της, να εξαπολύσει ένα σουνιτικό τζιχάντ ενάντια στο σιιτικό Ιράν. Για τη Ρωσία του Βλαντιμίρ Πούτιν, η Συρία είναι η σκηνή στην οποία θα επιστρέψει ως παγκόσμια δύναμη. Το Ιράν και οι σύμμαχοί του στις σιιτικές πολιτοφυλακές του Ιράκ, της Συρίας και του Λιβάνου, σφυρηλατούν ανελέητα έναν άξονα από τα σύνορά του στη Μεσόγειο. Η Τουρκία, ένας αμφιταλαντευόμενος σύμμαχος του ΝΑΤΟ και σχεδόν αχρηστευμένος υποψήφιος για την ΕΕ, έχει πάθει εμμονή με το να σταματήσει τις κουρδικές, αυτοκυβερνώμενες δυνάμεις που έχουν συμμαχήσει με τις ΗΠΑ, από το να εξαπλωθούν σε όλη τη βόρεια Συρία.

Είτε αυτές οι χώρες θα βρουν έναν κοινό παρονομαστή και σκοπό, είτε δεν θα υπάρξει καμία αναβίωση του Ιράκ και της Συρίας, αλλά, αντ’ αυτού θα υπάρξει ένας πλούτος ευκαιριών για την ήδη μολυσματική μάστιγα του μετα-χαλιφάτου τζιχαντισμού.

Πηγή Euro2day


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



11 Σεπ 2017


Οι γερμανικές αρχές υπολογίζουν ότι η οργάνωση Ισλαμικό Κράτος (ΙΚ) έχει στη διάθεσή της πάνω από 11.000 κενά συριακά διαβατήρια τα οποία θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν, αποκάλυψε χθες η εφημερίδα Bild am Sonntag.

Ερευνητές έχουν καταρτίσει έναν κατάλογο με τους σειριακούς αριθμούς αυτών των κενών διαβατηρίων και τις αρχές που τα εξέδωσαν, διευκρίνισε η κυριακάτικη έκδοση της γερμανικής εφημερίδας ευρείας κυκλοφορίας, επικαλούμενη εμπιστευτικά έγγραφα της ομοσπονδιακής αστυνομίας και του υπουργείου Εσωτερικών.

Τα κλεμμένα διαβατήρια είναι αυθεντικά έγγραφα στα οποία όμως δεν έχουν ακόμη προστεθεί ονόματα κατόχων, κάτι που τα καθιστά ιδιαίτερα ελκυστικά για τους παραχαράκτες.

Συνολικά, οι γερμανικές υπηρεσίες ασφαλείας υπολογίζουν ότι 18.002 κενά συριακά διαβατήρια έχουν κλαπεί από εγκαταστάσεις της συριακής κυβέρνησης, εκ των οποίων χιλιάδες έχουν περιέλθει στην κατοχή άλλων οργανώσεων, πέραν του ΙΚ.

«Οι εξελίξεις που συνδέονται με την κατάσταση των προσφύγων έχουν δείξει ότι οι τρομοκρατικές οργανώσεις εκμεταλλεύονται τις περιστάσεις ώστε να περνούν δυνητικοί δράστες επιθέσεων ή συμπαθούντες στην Ευρώπη και τη Γερμανία χωρίς να μπορούν να εντοπιστούν», δήλωσε μια εκπρόσωπος της ομοσπονδιακής υπηρεσίας εσωτερικής ασφαλείας (BKA) στην Μπιλτ αμ Ζόνταγκ.

Μέλη της ομάδας των τζιχαντιστών που διέπραξε τις επιθέσεις στο Παρίσι—130 νεκροί τον Νοέμβριο του 2015—αποδείχθηκε ότι ήταν κάτοχοι πλαστών συριακών διαβατηρίων.

Πάντως «τα πλαστά ή τροποποιημένα διαβατήρια χρησιμοποιούνται πιο συχνά για παράνομες εισόδους (μεταναστών στην Ευρώπη), χωρίς απώτερο κίνητρο να διαπραχθούν τρομοκρατικές ενέργειες», πρόσθεσε η εκπρόσωπος.

Σύμφωνα με έγγραφα που συμβουλεύθηκε η Bild, τα 8.625 από τα διαβατήρια που ελέγχθηκαν από τις γερμανικές υπηρεσίες μετανάστευσης το 2016 αποδείχθηκαν πλαστά.

Η Γερμανία υποδέχθηκε από το 2015 πάνω από ένα εκατομμύριο αιτούντες άσυλο, συμπεριλαμβανομένων δεκάδων χιλιάδων Σύρων.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



4 Σεπ 2017


Ο συριακός στρατός και οι σύμμαχοί του έχουν φθάσει σε απόσταση τριών χιλιομέτρων από έναν υπό κυβερνητικό έλεγχο θύλακο που πολιορκείται από το Ισλαμικό Κράτος στην πόλη Ντέιρ αλ-Ζορ, σύμφωνα με τη συριακή δημόσια τηλεόραση.

Με μια απρόσμενη κίνηση μέσα από τις γραμμές των τζιχαντιστών, ο στρατός και οι σύμμαχοί του έφθασαν κοντά στην πόλη αυτή στον Ευφράτη, όπου το Ισλαμικό Κράτος έχει περικυκλώσει μια φρουρά του στρατού και 93.000 αμάχους εδώ και περισσότερα από δύο χρόνια.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



Aντρας εισέρχεται σε αυτοσχέδιο τζαμί στην Καλλιθέα, όπου άλλοι μουσουλμάνοι προσεύχονται. Στον νομό Αττικής λειτουργούν πάνω από 80 τέτοιοι χώροι

Στις αρχές του 2015 οι ελληνικές υπηρεσίες συνέλαβαν τον ιμάμη ενός σουνιτικού τζαμιού στα Μέγαρα. Τον εντόπισαν ενώ επέστρεφε από το Πακιστάν όπου είχε προσωρινά διαφύγει, μετά τις καταγγελίες εις βάρος του από μέλη της πακιστανικής κοινότητας. Τον είχαν κατηγορήσει ότι τον Νοέμβριο του 2014 είχε προχωρήσει σε κηρύγματα μίσους, σε τζαμί του Αιγάλεω.

Σύμφωνα με τις αναφορές των συμπατριωτών του, ήταν υποστηρικτής της εξτρεμιστικής οργάνωσης Lashkar -e- Taiba («Ο στρατός του Θεού»), η οποία φέρεται να είχε ιδρυθεί στο Αφγανιστάν, με χρήματα του Οσάμα Μπιν Λάντεν. Στο κήρυγμά του είχε αποκαλέσει τους χριστιανούς «απίστους» και είχε ζητήσει από τους (αληθινούς) πιστούς να «σηκώσουν σπαθί εναντίον τους».

Οι πρόεδροι των πακιστανικών κοινοτήτων είχαν –τότε– συντάξει μια εξώδικη διαμαρτυρία, την οποία αφού κοινοποίησαν στον ίδιο και πέντε ακόμα άτομα που συμμερίζονταν τις ιδέες του, την παρέδωσαν στις υπηρεσίες του υπουργείου Δημοσίας Τάξεως.

Οι αναφορές

Λεπτομερείς αναφορές για παρόμοια κηρύγματα μίσους σε άτυπους χώρους προσευχής μουσουλμάνων στην Αττική περιλαμβάνονται σε πρόσφατη, διαβαθμισμένη έκθεση των «ειδικών» υπηρεσιών της ΕΛ.ΑΣ., που παρουσιάζει η «Κ».

Σε αυτήν υπάρχουν αποκαλυπτικά στοιχεία για ιεροκήρυκες που καλούν σε πόλεμο ενάντια στους «αποστάτες του Ισλάμ», καθώς και φανατικούς μουσουλμάνους, που στη καθιερωμένη προσευχή της Παρασκευής εκφράζονται ανοικτά υπέρ του Ισλαμικού Κράτους και επικροτούν τις πολύνεκρες τρομοκρατικές επιθέσεις στην Ευρώπη.

Στην ίδια έκθεση έχουν αποτυπωθεί πληροφορίες από πηγές που χαρακτηρίζονται υψηλής αξιοπιστίας, για διασυνδέσεις των επικεφαλής ορισμένων λατρευτικών χώρων με δίκτυα που διευκόλυναν τη μετακίνηση ισλαμιστών «μαχητών» από χώρες του Μαγκρέμπ στη Συρία και στο Ιράκ μέσω Ελλάδας, για λογαριασμό του Ισλαμικού Κράτους.

Επιπλέον, γίνεται μνεία για διασυνδέσεις ορισμένων άτυπων τζαμιών με τη Μουσουλμανική Αδελφότητα – οργάνωση του πολιτικού Ισλάμ, που έχει για σύνθημά της «τζιχάντ είναι ο δρόμος μας» και έχει χαρακτηριστεί ως τρομοκρατική από τη Ρωσία, τη Σαουδική Αραβία, την Αίγυπτο, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, όχι όμως τις ΗΠΑ και την Ε.Ε.

Οι επισημάνσεις των ερευνητών της ΕΛ.ΑΣ. αποκτούν ιδιαίτερο ενδιαφέρον, μετά τα πρόσφατα χτυπήματα στην Ισπανία και τη διαπίστωση ότι τα μέλη του τζιχαντιστικού πυρήνα που επιτέθηκε στη Βαρκελώνη και την Καμπρίλς είχαν στρατολογηθεί και ριζοσπαστικοποιηθεί από τον ιεροκήρυκα Αμπντελμπακί Ες Σάτι.

Οι υπηρεσίες ασφαλείας

Ο 45χρονος Μαροκινός, που το 2005 διατηρούσε διασυνδέσεις με παρακλάδια της Αλ Κάιντα, πριν εγκατασταθεί στην Καταλωνία, είχε αποπειραθεί να στρατολογήσει τζιχαντιστές σε τζαμί της πόλης Βιλβόορντε του Βελγίου. Ωστόσο, εκδιώχθηκε από τα ίδια τα μέλη της μουσουλμανικής κοινότητας της πόλης εξαιτίας των ακραίων κηρυγμάτων του. Τελικά, έγινε ιμάμης στη μικρή πόλη Ριπόλ της Ισπανίας όπου και τελικά κατάφερε να στρατολογήσει οκτώ νεαρούς.

Τα πληροφοριακά δεδομένα για τους άτυπους χώρους προσευχής του Λεκανοπεδίου βρίσκονται σε γνώση της Αντιτρομοκρατικής, των Διευθύνσεων Ασφαλείας και Πληροφοριών της ΕΛ.ΑΣ. καθώς και της Εθνικής Υπηρεσίας Πληροφοριών (ΕΥΠ).

Σε πρόσφατες δηλώσεις του εξάλλου, ο αναπληρωτής υπουργός Προστασίας του Πολίτη κ. Ν. Τόσκας είχε προαναγγείλει μέτρα ενάντια στη λειτουργία των άτυπων χώρων προσευχής. «Δεν πρέπει να φοβόμαστε τους χώρους που λειτουργούν με κανόνες. Το πρόβλημα δημιουργείται στους παράτυπους χώρους που ελέγχονται δύσκολα. Γι’ αυτό θα πρέπει να δημιουργηθούν κανόνες» είχε πει σε τηλεοπτική συνέντευξή του.

Επικίνδυνα

Η έκθεση συντάχθηκε τις τελευταίες εβδομάδες από «ειδική» υπηρεσία της ΕΛ.ΑΣ. και έχει χαρακτηριστεί «άκρως απόρρητη». Σε αυτήν έχουν αποτυπωθεί πληροφοριακά δεδομένα για τους πάνω από 80 άτυπους χώρους προσευχής που λειτουργούν στον νομό Αττικής, κυρίως όμως για ορισμένα αυτοσχέδια τζαμιά εντός του Λεκανοπεδίου (δεν υπερβαίνουν τα δέκα), στα οποία ιμάμηδες και ορισμένοι πιστοί επικροτούν τις πολύνεκρες τρομοκρατικές επιθέσεις στην Ευρώπη και εκφράζονται θετικά για το Ισλαμικό Κράτος, ανυπομονώντας για τις επόμενες αιματηρές ενέργειες της οργάνωσης.

Για παράδειγμα, γίνεται εκτενής αναφορά στη λειτουργία άτυπου τζαμιού εντός των ορίων του Δήμου Αθηναίων που πρόσκειται στο σουνιτικό δόγμα. Στον εν λόγω χώρο προσέρχονται για την καθιερωμένη προσευχή της Παρασκευής δεκάδες μουσουλμάνοι από αραβικές και αφρικανικές χώρες.

Στην έκθεση, ωστόσο, επισημαίνεται η τακτική παρουσία στο αυτοσχέδιο τζαμί και τριών μουσουλμάνων από τα Βαλκάνια, οι οποίοι επιδοκίμασαν μία από τις πρόσφατες αιματηρές επιθέσεις τζιχαντιστών σε ευρωπαϊκή πρωτεύουσα και έκαναν υβριστικά σχόλια για τους πολίτες της Ε.Ε.

Παρομοίως, κηρύγματα μίσους πραγματοποιούνται, σύμφωνα πάντοτε με τα πληροφοριακά δεδομένα που έχουν αποτυπωθεί στην έκθεση της ΕΛ.ΑΣ., σε έναν ακόμα άτυπο χώρο προσευχής των Αθηνών, όπου συγκεντρώνονται κυρίως σουνίτες από τη Συρία.

«Προσέρχονται επικίνδυνα άτομα συριακής καταγωγής, που είναι φιλικά διακείμενα προς το Ισλαμικό Κράτος» επισημαίνεται στην έκθεση της ΕΛ.ΑΣ., όπως μεταφέρει στην «Κ» καλά ενημερωμένη πηγή. Παρομοίως, στο μικροσκόπιο των αρχών ασφαλείας και πληροφοριών βρίσκεται τζαμί των Αθηνών στο οποίο δίνουν το «παρών» φανατικοί μουσουλμάνοι, που ανήκουν στο κίνημα των Σαλαφιστών.

Η «μήτρα»

Ενα εξαιρετικά συντηρητικό κίνημα του σουνιτικού Ισλάμ, που σε ορισμένες περιπτώσεις έχει αποδειχθεί «μήτρα» τρομοκρατών, όπως συνέβη στην περίπτωση του 26χρονου Τσετσένου Ταμερλάν Τσαρνάεφ, που το 2013 είχε πυροδοτήσει εκρηκτικά στον μαραθώνιο της Βοστώνης.

Στο διαβαθμισμένο έγγραφο της ΕΛ.ΑΣ. γίνεται ειδική αναφορά στη λειτουργία ενός ακόμα άτυπου χώρου προσευχής, εντός των ορίων του δήμου της Αθήνας. Κι αυτό κυρίως διότι οι «επικεφαλής» του χώρου φέρονται να διατηρούν διασυνδέσεις με τους Αδελφούς Μουσουλμάνους. Μια διεθνή οργάνωση του λεγόμενου «πολιτικού Ισλάμ», που υποστηρίζει την αναγκαιότητα εισαγωγής της σαρίας ως βάση για τη λειτουργία του κράτους.

Σύμφωνα με πληροφορίες, άτομα που προσέρχονται στον συγκεκριμένο άτυπο χώρο προσευχής είχαν αναπτύξει έντονη δραστηριότητα στην Αθήνα, κατά τη διάρκεια των γεγονότων που εκτυλίσσονταν στην Αίγυπτο, στο πλαίσιο αυτού που ονομάστηκε Αραβική Ανοιξη.

Διακινητές «μαχητών»

Αντικείμενο ενδιαφέροντος για το αντιτρομοκρατικό επιτελείο της ΕΛ.ΑΣ. αποτελεί πολιτιστικός σύλλογος και αυτοσχέδιο τζαμί που λειτουργούν σε κοινό χώρο στις «παρυφές» του Πειραιά. Και αυτό διότι, σύμφωνα με πληροφορίες που διαθέτει η ΕΛ.ΑΣ., ο υπεύθυνος του χώρου φέρεται να έχει ανάμειξη σε υποθέσεις διακίνησης αλλοδαπών από τη Βόρεια Αφρική προς περιοχές που είχε υπό τον έλεγχό του το αυτοαποκαλούμενο «χαλιφάτο». Συγκεκριμένα, υπάρχουν αναφορές ότι είχε διευκολύνει τη μετακίνηση ακραίων ισλαμιστών από την Αλγερία και το Μαρόκο στη Συρία και στο Ιράκ μέσω Ελλάδας για λογαριασμό του Ισλαμικού Κράτους.

Παναγιώτης Σουλιώτης
Πηγή "Καθημερινή"


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



1 Σεπ 2017


Το Άμστερνταμ θα ενισχύσει τα μέτρα ασφαλείας μετά τις αιματηρές τρομοκρατικές επιθέσεις στην Καταλονία και επιδιώκει κυρίως να περιορίσει τις ουρές που σχηματίζονται έξω από τα μεγάλα τουριστικά αξιοθέατα, ανακοίνωσε η δημαρχία. Ο δήμαρχος 'Εμπερχαρντ φαν ντερ Λάαν, ο εισαγγελέας και οι δυνάμεις της τάξης συναντήθηκαν με αξιωματούχους "μεγάλων τουριστικών αξιοθέατων για να μιλήσουν για την τρέχουσα τρομοκρατική απειλή", σύμφωνα με την ανακοίνωση.

"Η συνεδρίαση οργανώθηκε μετά τις πρόσφατες επιθέσεις στην Ισπανία", που προκάλεσαν τον θάνατο 16 ανθρώπων, ανέφερε ο δήμαρχος σε επιστολή που αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του δημαρχείου του Άμστερνταμ. Με τα γραφικά κανάλια, τα σπουδαία μουσεία και τη συνοικία με τα κόκκινα φώτα, η πρωτεύουσα της Ολλανδίας προσελκύει κάθε χρόνο περίπου 17 εκατομμύρια τουρίστες, σύμφωνα με μελέτη που πραγματοποίησε το 2016 το Amsterdam Marketing.

"Μπορούν να ληφθούν πρόσθετα μέτρα σε συγκεκριμένα σημεία", δήλωσε ο 'Εμπερχαρντ φαν ντερ Λάαν που θέλει κυρίως να περιορίσει τις ουρές και να προστατέψει καλύτερα τους ανθρώπους που τις σχηματίζουν. "Συμφωνήσαμε επίσης ότι οι εκπρόσωποι των τουριστικών αξιοθέατων θα εκπαιδευτούν με την αστυνομία και τις υπηρεσίες διάσωσης για το τι πρέπει να κάνουν σε περίπτωση απειλής για τρομοκρατική επίθεση", πρόσθεσε.

Αρκετές τοποθεσίες του Άμστερνταμ περιελήφθησαν στις συζητήσεις, όπως το δημοφιλές κέντρο Heineken Experience της ιστορικής ζυθοποιίας και η Πλατεία των Μουσείων, όπου βρίσκονται το Μουσείο Βαν Γκογκ, το Rijksmuseum (Εθνικό Μουσείο της Ολλανδίας) και το Μουσείο Stedelijk (Μουσείο Μοντέρνας Τέχνης και Ντιζάιν). Ωστόσο, ο δήμαρχος παραδέχθηκε ότι "δεν μπορεί να αποκλείσει την πιθανότητα μιας επίθεσης".

"Επιπλέον, δεν είναι ευκταίο να ληφθούν μέτρα σε κάθε χώρο όπου θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί επίθεση. Η επίπτωση στην καθημερινή ζωή θα επηρέαζε σε βαθμό απαράδεκτο", τόνισε. Το Ρότερνταμ, η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της Ολλανδίας, ανακοίνωσε την Τετάρτη τη λήψη νέων μέτρων ασφαλείας, συμπεριλαμβανομένης της τοποθέτησης προσεχώς γιγάντιων ζαρντινιέρων για να εμποδίζεται η πρόσβαση στο κέντρο της πόλης με αυτοκίνητο που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για επίθεση.

Ένας 22χρονος Ολλανδός που συνελήφθη την περασμένη εβδομάδα ως ύποπτος για εμπλοκή σε επίθεση σε συναυλία στο Ρότερνταμ, παρέμεινε την Τετάρτη υπό κράτηση για 14 ακόμη ημέρες. Η Ολλανδία έχει γλιτώσει μέχρι τώρα από το κύμα των τρομοκρατικών επιθέσεων που έπληξε πρόσφατα τις ευρωπαϊκές γειτονικές του χώρες.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου




Tαξιωδιωτική οδηγία προς τους Αμερικανούς πολίτες για όλη την Ευρώπη εξέδωσε το υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ (State Department), προειδοποιώντας ότι κίνδυνος νέων τρομοκρατικών επιθέσεων στην περιοχή παραμένει. Η νέα ταξιδιωτική οδηγία έχει ισχύ έως τις 30 Νοεμβρίου.

Ειδικότερα, η σχετική ανακοίνωση αναφέρει ότι «τα πρόσφατα περιστατικά στη Γαλλία, τη Ρωσία, τη Σουηδία, το Ηνωμένο Βασίλειο, την Ισπανία και τη Φινλανδία δείχνουν ότι το Ισλαμικό Κράτος, η αλ-Κάιντα και παρακλάδια τους έχουν την ικανότητα να εκτελέσουν τρομοκρατικές επιθέσεις στην Ευρώπη. Παρόλο που οι τοπικές κυβερνήσεις συνεχίζουν τις αντιτρομοκρατικές επιχειρήσεις το Υπουργείο εξακολουθεί να ανησυχεί για το ενδεχόμενο μελλοντικών τρομοκρατικών επιθέσεων. Οι πολίτες των ΗΠΑ θα πρέπει πάντα να είναι προσεκτικοί για το ενδεχόμενο οι τρομοκράτες να προχωρήσουν σε επιθέσεις με ελάχιστη ή καθόλου προειδοποίηση».

Η ανακοίνωση συνεχίζει αναφέροντας τοποθεσίες στις οποίες εστιάζουν τα χτυπήματά τους οι τρομοκράτες, όπως εμπορικά κέντρα και σημεία που συγκεντρώνουν τους περισσότερους τουρίστες.

«Οι εξτρεμιστές εξακολουθούν να επικεντρώνονται στις τουριστικές τοποθεσίες, στους κόμβους μεταφοράς, στις αγορές / στα εμπορικά κέντρα και στις τοπικές κυβερνητικές εγκαταστάσεις. Επιπλέον, ξενοδοχεία, κλαμπ, εστιατόρια, χώροι λατρείας, πάρκα, εκδηλώσεις που συγκεντρώνουν μεγάλο ενδιαφέρον, εκπαιδευτικά ιδρύματα και αεροδρόμια παραμένουν υψηλά στη λίστα για πιθανές επιθέσεις. Οι πολίτες των ΗΠΑ θα πρέπει να είναι ακόμα περισσότερο προσεκτικοί σε αυτές και σε παρόμοιες τοποθεσίες. Οι τρομοκράτες επιμένουν να εφαρμόζουν μια σειρά από τακτικές, κάνοντας χρήση πυροβόλων όπλων, εκρηκτικών υλών, οχημάτων αλλά και όπλων, που είναι δύσκολο να ανιχνευθούν πριν από την επίθεση».

Τέλος, το State Department καλεί τους αμερικανούς πολίτες που ταξιδεύουν στην Ευρώπη να ακολουθούν τις οδηγίες των τοπικών αρχών και να παρακολουθούν τα μέσα ενημέρωσης αλλά και τις τοπικές πηγές πληροφόρησης.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



31 Αυγ 2017


Του Μάκη Ανδρονόπουλου

Θα καταφέρουν οι τζιχαντιστές ότι δεν κατάφερε το ευρώ;.. Δηλαδή να ενώσουν την Ευρώπη; Κι αν η Ευρώπη ενωθεί για να αντιμετωπίσει τον τζιχαντισμό αυτό θα γίνει με όρους πογκρόμ;.. Με γκετοποίηση των μουσουλμανικών πληθυσμών σε πόλεις-στρατόπεδα συγκέντρωσης;.. Ή με πλήρη στρατιωτικοποίηση του ευρωπαϊκού τρόπου ζωής στο ισραηλινό πρότυπο;

Χωρίς αμφιβολία, η τρομοκρατία του τζιχαντισμού φέρνει την Ευρώπη μπροστά στον καθρέπτη των ίδιων της των αρχών, όσο υποκριτικές κι αν είναι αυτές πλέον. Η χριστιανική, δημοκρατική, φιλελεύθερη, ανοιχτή Ευρώπη των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, του ελεύθερου αυτοπροσδιορισμού και της ανθρωπιστικής παιδείας δεν μπορεί να κρύβεται άλλο πίσω από το δάκτυλό της.

Γραφειοκρατία εναντίον «ιερού πολέμου»

Η τρομοκρατία των μοναχικών ή μη τσακαλιών που «φεύγουν» για τον ισλαμικό παράδεισο, σκοτώνοντας με φορτηγά, με μαχαίρια και -ευτυχώς όχι ακόμα- με φιάλες υγραερίου δεν αντιμετωπίζεται. Όχι μόνο γιατί οι ευρωπαϊκές υπηρεσίες ασφαλείας ακόμη δεν συνεργάζονται επαρκώς και αυτόματα. Όχι γιατί η μία υπηρεσία πάει να φορτώσει στην άλλη το κρίμα. Ούτε γιατί δεν υπάρχει αποφασιστικότητα.

Η τρομοκρατία αυτού του τύπου δεν αντιμετωπίζεται αφενός γιατί δεν είναι προβλέψιμη, αφετέρου γιατί η αντίδραση είναι γραφειοκρατική. Οι 5.000 τζιχαντιστές που έλαβαν τα master τους στη Συρία και στο Ιράκ είναι εδώ με «ιερή αποστολή», «μορφωμένοι», αφοσιωμένοι, παράφρονα αποφασισμένοι. Όσο χάνουν έδαφος εκεί κάτω, θέλουν να το κερδίσουν στην Ευρώπη.

Το πρόβλημα είναι τεράστιο και οι κυβερνήσεις το κρύβουν έντρομες. Δεν είναι προετοιμασμένες ούτε ιδεολογικά, ούτε πολιτικά, ούτε επιχειρησιακά, ούτε θεσμικά. Και το χειρότερο, ούτε φιλοσοφικά. Και δεν είναι μόνο η τζιχαντιστική τρομοκρατία. Το ευρωπαϊκό Ισλάμ αναπτύσσεται πληθυσμιακά με υψηλούς ρυθμούς σε μια γερασμένη Ευρώπη. Κι αυτό σε μεγάλο βαθμό εξασφαλίζει ένα περιβάλλον που επιτρέπει στην τζιχαντιστική τρομοκρατία να καλύπτεται και να στρατολογεί.

Μουσουλμανικές ρίζες

Οι πρώην αποικιοκρατικές αυτοκρατορίες της Γαλλίας και της Βρετανίας διαθέτουν μεγάλους μουσουλμανικούς πληθυσμούς, ένα τμήμα των οποίων διολισθαίνει αργά και σταθερά προς τον φονταμενταλισμό. Αυτό συντελείται είτε μέσα από διαδικασίες κοινωνικο-ψυχολογικές και ταυτοτικές, τις οποίες πυροδοτεί η μονεταριστική παγκοσμιοποίηση, είτε από υποταγή στους νεοπαγείς φονταμενταλιστές ηγέτες των κοινοτήτων.

Στη Γερμανία ζουν τρία εκατομμύρια Τούρκοι, με αποτέλεσμα ο Ερντογάν να είναι παράγοντας που επηρεάζει το αποτέλεσμα των επικείμενων εκλογών. Η σαρία εφαρμόζεται εκεί που δεν το περίμενε κανείς. Οι μαυροφορούσες κοπέλες με τα χιτζάμπ δουλεύουν στα mall, οι τρομεροί γενειοφόροι με τις κελεμπίες κυκλοφορούν παντού, ο καταυλισμός στο Καλαί μετακόμισε στο Παρίσι. Στην Αγγλία λειτουργούν 3000 τζαμιά. Σε εννέα δήμους ο δήμαρχος είναι μουσουλμάνος (Λονδίνο, Οξφόρδη, Λούτον, Σέφιλντ, Μπίρμιγχαμ, Λιντς, Ολντχαμ, Ρότσντέιλ, Μπλάκμπουρν).

Οι μουσουλμάνοι δεν είναι πια το υπηρετικό προσωπικό από τη Τζαμάικα, ούτε η μαυρούλα που είχε ο βαρώνος δουλικό στην κουζίνα για να ξαλαφρώνει. Όλοι αυτοί είναι άνθρωποι, περιφρονημένοι και καταπιεσμένοι που προσαρμόστηκαν, αλλά κατά κανόνα δεν ενσωματώθηκαν πλην εξαιρέσεων. Σήμερα, προβάλουν μια νέα ταυτότητα μέσα στην Ευρώπη που ζουν για δεύτερη, τρίτη ή και τέταρτη γενιά. Όπλο τους το ευρωπαϊκό κεκτημένο.

Ε! υπάρχει και το μεταναστευτικό ρεύμα που έχει μειωθεί σε σύγκριση με μεγάλο κύμα του 2015, αλλά δεν σταματά. Κι ακόμη δεν έχουμε το οικολογικό μεταναστευτικό τσουνάμι που αναπόφευκτα θα δημιουργήσει η μωρία του Τραμπ και το συμφέρον της γερμανικής αυτοκινητοβιομηχανίας.

Εφιάλτης 1ος

Δεν θα αργήσουμε, λοιπόν, να δούμε στις ευρωπαϊκές πόλεις “Νύχτες των Κρυστάλλων” από αγριεμένους σκίνχεντς ή παραστρατιωτικές ομάδες που οραματίζονται πογκρόμ μεταναστών. Ήδη είχαμε ένα μοναχικό τέτοιο κρούσμα, την επίθεση σε τζαμί με αυτοκίνητο. Ως γνωστόν, αυτού του τύπου τα φαινόμενα συναντιούνται με το οργανωμένο έγκλημα, χρηματοδοτούνται από αδιανόητα συμφέροντα και αναπτύσσονται εκθετικά, ιδιαίτερα εκεί που η λιτότητα, η αφαίμαξη και αποσάθρωση των μεσαίων στρωμάτων έχει προσλάβει καταλυτικές διαστάσεις. Η ικανότητα των Ευρωπαίων για παραγωγή φρίκης, όπως έχει αποδειχθεί περίτρανα ιστορικά, δεν έχει όρια. Κατά συνέπεια, τίποτα δεν μπορεί να αποκλεισθεί.

Εφιάλτης 2ος

Οι μουσουλμανικοί πληθυσμοί ήδη αυτογκετοποιούνται. Η Μασσαλία θεωρείται πρωτεύουσα του Μαγρέμπ. Στις Βρυξέλλες, στο Παρίσι και σε όλες τις μεγάλες ευρωπαϊκές πόλεις υπάρχουν τεράστια γκέτο, όπου η αστυνομία δεν μπαίνει, γιατί μπορεί να μπει μόνο με οργανωμένη επιχείρηση. Μόλις αρχίσει ο πρώτος εφιάλτης, πολλοί φιλήσυχοι μουσουλμάνοι θα ενταχθούν για προστασία στα γκέτο που όλο και θα επεκτείνονται, ή θα δημιουργήσουν νέα. Είναι πολύ πιθανόν τα γκέτο αυτά να στρατιωτικοποιηθούν από τους τζιχαντιστές, να γίνουν “μικρές Γάζες”.

Εφιάλτης 3ος

Όταν πια οι δύο αυτοί εφιάλτες δεν θα είναι στον ύπνο μας, αλλά στο ξύπνιο μας, θα ξυπνήσουν και οι κυβερνήσεις. Πιεζόμενες και από τη φοβισμένη κοινή γνώμη θα χρησιμοποιήσουν ακόμα και τον στρατό για να βάλουν τάξη. Θα αλλάξουν τους δημοκρατικούς θεσμούς, οι πολίτες θα χάσουν δικαιώματα και ελευθερίες για το καλό τους και την ασφάλειά τους. Ποιος μπορεί να αποκλείσει το ενδεχόμενο να γίνουν αγριότητες και αιματηρές εκκαθαρίσεις;

Και μόλις ηρεμήσουν τα πράγματα, θα συνειδητοποιήσουμε ότι τα λευκά χριστιανόπουλα, αγόρια και κορίτσια, θα πηγαίνουν για στρατιωτική εκπαίδευση (ανθρωπιστικές επιχειρήσεις μέσα στην πόλη) από 18 χρονών. Τα δε ζευγαράκια θα είναι στα υπαίθρια καφέ με τα ούζι να κρέμονται από την καρέκλα τους.

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ "Τρεις εφιάλτες και μια παραίσθηση"



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



29 Αυγ 2017


Ύποπτες δράσεις σε τζαμιά της Αθήνας

Υπό τη στενή παρακολούθηση της ΕΛ.ΑΣ. και της ΕΥΠ βρίσκονται τρεις αυτοσχέδιοι λατρευτικοί χώροι μουσουλμάνων σε Πειραιά και δυτικά προάστια, όπου υπάρχουν σαφείς ενδείξεις προσπάθειας ριζοσπαστικοποίησης μουσουλμάνων που ζουν στην Ελλάδα.

Σύμφωνα με πληροφορίες, η αντίδραση των Αρχών ασφαλείας ήταν άμεση, με εμφανή και αυξημένη επιτήρηση των συγκεκριμένων λατρευτικών χώρων, ενώ παράλληλα πραγματοποιήθηκαν μεταμεσονύχτιες προσαγωγές ατόμων για μια πρώτη «φιλική κουβέντα», ώστε να διαπιστωθεί το εύρος της ριζοσπαστικοποίησης και του φανατισμού που έχουν επιτύχει αυτόκλητοι ιμάμηδες στα τρία τζαμιά του Πειραιά και των δυτικών συνοικιών της Αθήνας.

Φονταμενταλιστές

«Η πίεση που ασκείται σε άτομα που έχουν εκδηλώσει μια διάθεση ριζοσπαστικοποίησης είναι εμφανής και έντονη, ώστε να έχουν υπ' όψιν τους, ανά πάσα στιγμή, πως θα έχουν να κάνουν με την ελληνική Δικαιοσύνη και τη νομοθεσία» αναφέρουν πηγές που παρακολουθούν την υπόθεση. Πάντως, σύμφωνα με τις ίδιες πηγές, οι Αρχές ασφαλείας αλλά και το αρμόδιο τμήμα της Αντιτρομοκρατικής Υπηρεσίας πραγματοποιούν συνεχείς προσαγωγές ατόμων που έχουν δείξει συμπάθεια στη φονταμενταλιστική τάση του Ισλάμ, ώστε να δοθεί το μήνυμα στους ίδιους και στον περίγυρό τους ότι οι αρμόδιες υπηρεσίες έχουν «μάτια» και «αυτιά» όπου και όταν χρειάζεται.

Αλλωστε, η ΕΥΠ έχει δημιουργήσει δίκτυο πληροφόρησης μεταξύ των μουσουλμάνων, ενώ υπάρχει επαφή και με μετριοπαθείς ιμάμηδες, οι οποίοι ουδεμία σχέση έχουν με τους φανατικούς του Ισλάμ και δεν επιθυμούν να υπάρξει και στην Ελλάδα ανάλογη κατάσταση με αυτή άλλων ευρωπαϊκών κρατών, με τα τυφλά και πολύνεκρα τρομοκρατικά χτυπήματα.

Πηγή "Δημοκρατία"


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



28 Αυγ 2017


Άκρα σιωπή και μυστικότητα επικρατεί πάνω σε ένα εκρηκτικό θέμα, το οποίο πλέον εξελίσσεται σε μόνιμη πληγή για τις δυτικές δημοκρατίες και αξίες. Το πρόβλημα της τρομοκρατίας και οι απαντήσεις

Γράφει ο Αθ. Χ. Παπανδρόπουλος

Πριν δεκατρείς και κάτι μήνες, στις 14 Ιουλίου 2016, ημέρα Πέμπτη και ώρα 11 το βράδυ, στην περίφημη λεωφόρο του «Περιπάτου των Αγγλων» στην Νίκαια της Γαλλίας, ένα φορτηγό 19 τόννων με οδηγό έναν ισλαμιστή, σκόρπιζε τον θάνατο στο πλήθος που είχε συγκεντρωθεί για να παρακολουθήσει τα πυροτεχνήματα για την εθνική εορτή των Γάλλων.

Έως ότου η γαλλική αστυνομία πυροβολήσει τον οδηγό, αυτός είχε διασχίσει 1.800 μέτρα σκοτώνοντας 84 άτομα και τραυματίζοντας άλλα 300 και πλέον.

Τέσσερις μήνες νωρίτερα, τρεις ισλαμιστές σκότωναν 32 άτομα στο αεροδρόμιο των Βρυξελλών και στον σταθμό του μετρό Malbeek στις Βρυξέλλες, τραυματίζοντας με τις εκρήξεις που είχαν προκαλέσει άλλα 246 άτομα. Πριν λίγες ημέρες, στην Βαρκελώνη, 14 άνθρωποι έχαναν την ζωή τους και 150 τραυματίζονταν μετά από νέα ισλαμική επίθεση με βαρύ όχημα στον πιο πολυσύχαστο δρόμο της πρωτεύουσας της Καταλονίας.

Απολογισμός μέσα σε έναν χρόνο: 130 νεκροί και 700 τραυματίες –εκτός από αυτούς που έχασαν την ζωή τους ή τραυματίστηκαν από μεμονωμένες επιθέσεις μαχαιροβγαλτών ισλαμιστών σε εκκλησίες, σουπερμάρκετ και άλλους δημόσιους χώρους.

Συνολικά, από τον Ιανουάριο του 2015 –όταν εκδηλώθηκε ισλαμική επίθεση στο γαλλικό σατιρικό περιοδικό Charlie Hebdo– έως και την αιματοχυσία της Βαρκελώνης, το ισλαμικό χοιροστάσιο έχει στο ενεργητικό του 27 τρομοκρατικές επιθέσεις, 286 νεκρούς και περί τους 1.500 τραυματίες, από τους οποίους κανείς δεν γνωρίζει πόσοι είναι βαριά τραυματισμένοι. Όλες δε αυτές οι επιθέσεις έγιναν με την καθοδήγηση του Ισλαμικού Κράτους (ΙΚ), μία εγκληματική οργάνωση που ανέλαβε και την ευθύνη.

Το ερώτημα που τίθεται είναι αυτό της ικανότητας της Ευρώπης να ανταποκριθεί στις προκλήσεις της ισλαμικής απειλής, η οποία όμως δεν εντοπίζεται μόνον στο ΙΚ και τις θρησκευτικο-ιδεολογικές του ασυναρτησίες. Ο ισλαμισμός δεν είναι μία οποιαδήποτε ιδεολογία που θέλει να αλλάξει τον άνθρωπο ή να δημιουργήσει μία καλύτερη κοινωνία. Ακριβώς το αντίθετο επιδιώκει. Ο ισλαμισμός είναι μία ιδεολογία μαζικής καταστροφής.

Oπως τονίζει στο βιβλίο του «Μάχη Κατά του 3ου Ολοκληρωτισμού» (εκδόσεις Ramsay) ο Ιρανός συγγραφέας Αμίρ Τζαχανσαχί, «δεν είναι διόλου τυχαία η ανάπτυξη της ισλαμικής ιδεολογίας στην Ευρώπη μετά την πτώση του κομμουνισμού. Το σοβαρό αυτό γεγονός έπεισε τους φανατικούς ιμάμηδες και τους ισλαμιστές-εχθρούς της Δύσης ότι, στον αναπτυγμένο δυτικό κόσμο, υπήρχε πλέον ένα σοβαρό ιδεολογικό κενό το οποίο μπορούσαν να καλύψουν, στο επίπεδο της νεολαίας, με την θρησκευτική τύφλωση… Δεν είναι διόλου τυχαίο το γεγονός ότι το φανατικό Ισλάμ κάνει έντονη την παρουσία του στην Αίγυπτο, στην βόρειο Αφρική και στην Ασία από τις αρχές της δεκαετίας τού 1990 και ιδιαίτερα μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ενώσεως».

Στο επίπεδο αυτό, η Δύση έκανε απίστευτα λάθη. Πρώτον, όχι μόνον επέτρεψε, αλλά εμμέσως στήριξε την πτώση του Σάχη στο Ιράν και την εγκατάσταση στην πλούσια αυτή χώρα ενός θεοκρατικού καθεστώτος που από την πρώτη στιγμή έναν σκοπό είχε και συνεχίζει να έχει: την απόκτηση πυρηνικών όπλων.

Το δεύτερο λάθος ήταν η χρησιμοποίηση των μουτζαχεντίν στην προσπάθεια των ΗΠΑ να αποσταθεροποιήσουν την ΕΣΣΔ στο Αφγανιστάν.

Το τρίτο και ίσως χειρότερο λάθος, ήταν και παραμένει η ελαφρότητα με την οποία χώρες όπως η Γαλλία, το Βέλγιο, η Ολλανδία και η Βρετανία δίνουν την εθνικότητα σε δήθεν καταδιωκόμενους μουσουλμάνους.

Καταπέλτης, πάνω στο θέμα αυτό, είναι ο Αλγερινός συγγραφέας και παλαιό στέλεχος της ισλαμικής οργανώσεως FIS στην Αλγερία, Καμέλ Νταούντ, ο οποίος στο πολύκροτο βιβλίο του «Οι ανεξαρτησίες μου» (Mes independances, εκδόσεις Actes Sud), επισημαίνει ότι η Δύση και ειδικότερα η Ευρώπη έχουν ήδη προσβληθεί από τον ιό του ισλαμισμού αλλά αδυνατούν να καταλάβουν περί τίνος πρόκειται.

«Η Δύση μού θυμίζει τον Ιώβ που αρνείται να σηκωθεί από το κρεββάτι του», τονίζει. «Έζησα στην Αλγερία στην διάρκεια του εμφυλίου την απόλυτη φρίκη. Είδα με τα μάτια μου τη μανία καταστροφής των ισλαμιστών, που δεν έχουν κανέναν απολύτως φραγμό. Είναι γελοίοι όσοι πιστεύουν ότι οι ισλαμιστές δέχονται τα δικαιώματα που τούς προσφέρει το δυτικό κράτος δικαίου. Το φτύνουν. Και αξιοποιούν βέβαια αυτή την αντίληψη. Αν η Δύση δεν φανεί αδυσώπητη απέναντί τους, θα την οδηγήσουν στο μαύρο σκοτάδι χωρίς να το καταλάβει. Την δεκαετία που ήμουν στους κόλπους τους συνειδητοποίησα ότι αυτοδιαλύομαι. Στην διάρκεια του εμφυλίου που προκάλεσαν, κατάλαβα ότι ο κόσμος τους είναι το απόλυτο μαύρο. Και θέλουν να το επιβάλλουν παντού», προσθέτει ο Καμέλ Νταούντ.

Και, ως φαίνεται, δεν έχει διόλου άδικο. Η ισλαμική παρουσία στην Ευρώπη είναι ξεκάθαρη, ορατή και προκλητική. Διαθέτει δε και ισχυρά μέσα προπαγάνδας, με πρώτα αυτά των «χρήσιμων ηλιθίων» –ήτοι, δυτικών ΜΜΕ που φοβούνται να αναδείξουν την εγκληματική φύση του Ισλάμ μήπως και κατηγορηθούν για ρατσισμό! Ακόμα χειρότερα, πολλά δυτικά Μέσα μαζικής επικοινωνίας παρουσιάζουν τους δολοφόνους του Ισλάμ σαν «καλά και ήσυχα παιδιά που παρέκκλιναν», όταν είναι γνωστό από τις αρχές ασφαλείας ότι οκτώ στους δέκα τρομοκράτες-τζιχαντιστές είναι άτομα με ποινικό παρελθόν, κυρίως στον τομέα της διακίνησης ναρκωτικών.

Σημειώνουμε ότι αρκεί να πάει κανείς -με δική του ευθύνη- έναν περίπατο στο ισλαμικό κρατίδιο του Molenbeek στις Βρυξέλλες και δεν θα πρέπει να είναι γόνος του Σέρλοκ Χολμς ή του Τζέημς Μποντ για να καταλάβει πού βρίσκεται. Οι τζιχαντιστές είναι πανταχού παρόντες και, αν τούς το ζητήσει κανείς, δίνουν και επισκεπτήριο…

Κάπου 15.000 υπολογίζονται από τον Γάλλο πρώην διευθυντή της Μονάδας Αντι-Συμμορίες στην Γαλλία, Σαρλ Πελεγκρίνι, οι τζιχαντιστές που έχουν διασκορπιστεί στην Ευρώπη και είναι έτοιμοι να περάσουν σε τρομοκρατική δράση. «Πρόκειται για περιφερόμενες βόμβες», τονίζει ο Γάλλος ειδικός και επισημαίνει ότι κάποιοι από αυτούς τους τρομοκράτες-τζιχαντιστές είναι «μοναχικοί λύκοι». Έτοιμοι να δράσουν, δηλαδή, χωρίς εντολές και προετοιμασίες.

«Πρόκειται για σαλεμένους μαχαιροβγάλτες, οι οποίοι κατά κανόνα είναι μαστουρωμένοι και ηδονίζονται σκοτώνοντας όποιον βρουν μπροστά τους», λέει. Ο Γάλλος πρώην αστυνομικός τονίζει επίσης τον ολέθριο ρόλο αρκετών ιμάμηδων στα τζαμιά, οι οποίοι παρακινούν σε δολοφονίες και στην εξόντωση «απίστων».

«Η τζιχαντιστική τρομοκρατία, πάντως, δεν πρόκειται ποτέ να αντιμετωπιστεί αποτελεσματικά όσο η Ευρώπη και η Αμερική θα θέλουν να διατηρούν καλές σχέσεις με την Σαουδική Αραβία και το Πακιστάν. Αυτές οι δύο χώρες είναι, από οικονομικής και πολιτικής πλευράς, ισχυροί υποστηρικτές του τζιχαντισμού και έδωσαν ρέστα για την ανάπτυξή του», τονίζει ο γνωστός Άγγλος δημοσιογράφος και αστυνομικός ανταποκριτής στο Ιράκ, Πάτρικ Κόμπορν. Προβλέπει δε ότι, στο μέτρο που οι αντιτρομοκρατικές υπηρεσίες στην Ευρώπη θα αποφεύγουν να συνεργάζονται στενότερα στην αντιμετώπιση του εχθρού, οι τζιχαντιστές θα έχουν αρκετά περιθώρια δράσης και σχετικά άνετης διακίνησης από χώρα σε χώρα.

«Οι Ευρωπαίοι ηγέτες», τονίζει ο Βρεταννός David Anand, καθηγητής σε θέματα Ασφάλειας και Πληροφοριών, «πρέπει να αναγνωρίσουν τον σημαντικό ρόλο που παίζουν οι μυστικές υπηρεσίες και να υπερασπιστούν τις μεθόδους τους ως ουσιώδεις για την δημόσια ασφάλεια. Το Κλαμπ της Βέρνης, ένα όργανο εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης, όπου οι επικεφαλής των εσωτερικών-μυστικών υπηρεσιών των χωρών της ΕΕ, της Νορβηγίας και της Ελβετίας συνεδριάζουν τακτικά και επιβλέπουν το Αντιτρομοκρατικό Γκρουπ που συνδέεται με την ΕΕ, θα ήταν ένα καλό φόρουμ για τον συντονισμό αυτών των προσπαθειών».

Υπάρχει όμως αυτή η πολιτική βούληση, όταν βλέπουμε με πόσα γάντια ευγένειας μεταχειρίζονται οι πολιτικές εξουσίες τους δολοφόνους του Αλλάχ;

Πηγή Euro2day


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου




Γράφει ο Άγγελος Μ. Συρίγος

Η Βαρκελώνη δεν είναι Παρίσι, Βρυξέλλες ή Λονδίνο. Μοιάζει με εμάς. Οταν έγιναν οι επιθέσεις, οι άνθρωποι βίωναν την ομορφιά και τη χαύνωση του μεσογειακού καλοκαιριού. Αυτό θέτει το ερώτημα: Πόσο μακριά είναι η ισλαμική τρομοκρατία από την Ελλάδα; Κάποια συμπεράσματα προκύπτουν από τη μελέτη των επιθέσεων των φανατικών ισλαμιστών σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες.

Εκ πρώτης όψεως τα πράγματα δείχνουν μπερδεμένα. Κάποιοι από τους τρομοκράτες επέστρεψαν μετά την εκπαίδευσή τους σε περιοχές που ελέγχονται από το Ισλαμικό Κράτος ή άλλες συναφείς οργανώσεις. Η πλειονότητά τους, όμως, φαίνεται ότι δεν εγκατέλειψε τα εδάφη της Ευρώπης. Μερικοί πάλι ήσαν γνωστοί στην αστυνομία λόγω ευρύτερης παραβατικής συμπεριφοράς. Αλλοι ήσαν «καλά παιδιά» που δεν είχαν δώσει ποτέ αφορμή, όπως έγινε στη Βαρκελώνη. Το μεγαλύτερο ποσοστό τους είχε μεγαλώσει σε περιοχές γκέτο για μετανάστες. Υπήρχαν όμως και άτομα που ανήκαν σε εύπορες οικογένειες και μετείχαν κοινής παιδείας με τους γηγενείς της χώρας. Σε κάποιες περιπτώσεις είχαμε φανατικούς που λειτουργούσαν κατά μόνας (οι λεγόμενοι «μοναχικοί λύκοι»). Σε άλλες περιπτώσεις υπήρχαν μικρές αποφασισμένες ομάδες.

Σε όλες αυτές τις φαινομενικά διαφορετικές περιπτώσεις υπήρχαν τρία κοινά χαρακτηριστικά. Ολοι οι τρομοκράτες είχαν καταγωγή από κάποια ισλαμική χώρα (πρώτη ή δεύτερη γενιά). Ολοι είχαν στενή σχέση με τη χώρα-στόχο και διέθεταν είτε άδεια διαμονής είτε είχαν την υπηκοότητά της. Ολοι είχαν ριζοσπαστικοποιηθεί σε κάποια τεμένη από φανατικούς ιμάμηδες.

Ολα αυτά είναι χαρακτηριστικά που ενυπάρχουν και στην Ελλάδα. Ευτυχώς εδώ δεν κατοικούν οι τεράστιοι αριθμοί μεταναστών μουσουλμανικής καταγωγής που διαμένουν σε όσες χώρες εκδηλώθηκαν επιθέσεις (Γαλλία, Βέλγιο, Γερμανία, Αγγλία, Ισπανία). Αυτό κατ’ αρχάς κατατάσσει την Ελλάδα στις χώρες μεσαίου κινδύνου. Επιπλέον, η εμπειρία δείχνει ότι, παρά τις ανησυχίες για τον μεγάλο αριθμό εισερχομένων μεταναστών και προσφύγων, υπάρχει μικρή πιθανότητα ο τρομοκράτης να είναι κάποιος περαστικός από τη χώρα.

Εκείνο όμως που αυξάνει σημαντικά τον κίνδυνο στη χώρα μας και τη διαφοροποιεί σημαντικά από τις χώρες μεσαίου κινδύνου είναι η λειτουργία παράνομων χώρων μουσουλμανικής προσευχής σε όλη την ελληνική επικράτεια. Λόγω απουσίας νομικού πλαισίου, δημιουργήθηκαν εδώ και πολλά χρόνια τέτοιοι χώροι σε διαμερίσματα, υπόγεια γκαράζ ή παλιά εργοστάσια. Οι ειδικοί λένε ότι μόνον στην Αθήνα ανέρχονται σε περίπου 55-60. Η αστυνομία γνωρίζει αυτούς τους χώρους, αλλά αποφεύγει να παρέμβει για να μη δημιουργηθούν αντιδράσεις. Το γκρίζο καθεστώς στο οποίο λειτουργούν επιτρέπει δυνητικά τη δράση ακραίων κύκλων του Ισλάμ.

Από το 2014 υπάρχει ειδικό νομικό πλαίσιο για χορήγηση αδείας σε ευκτήριους οίκους. Η άδεια λειτουργίας σημαίνει κατ’ αρχήν σεβασμό της θρησκευτικής ελευθερίας. Εξίσου σημαντικό είναι ότι επιβάλλονται κανόνες δημοσιότητας προς όφελος της δημοσίας τάξεως και ασφάλειας. Αυτοί οι χώροι βγαίνουν από το σκοτάδι και αποκτούν πρόσωπο, ταυτότητα και συγκεκριμένο θρησκευτικό λειτουργό που είναι υπεύθυνος για τη λειτουργία τους. Οι αστυνομικές αρχές ξέρουν με ποιον να μιλήσουν. Τα χρήματα για τη λειτουργία του ευκτηρίου οίκου μπορούν να ελεγχθούν.

Μέχρι σήμερα μόνον τέσσερις από τους χώρους αυτούς ζήτησαν και πήραν άδεια λειτουργίας. Οι υπόλοιποι κωφεύουν. Δυστυχώς ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη σε πρόσφατες δηλώσεις του συνέδεσε τα μέτρα για τη νομιμοποίηση ή το κλείσιμο των παράνομων χώρων προσευχής με την προηγούμενη λειτουργία του τεμένους. Η Βαρκελώνη δείχνει ότι δεν έχουμε αυτή τη χρονική πολυτέλεια. Το κακό μπορεί να γίνει εύκολα από ελάχιστους φανατικούς.

Η μειονότητα της Θράκης

Και κάτι τελευταίο αλλά σημαντικό. Η γηγενής μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης χαρακτηρίζεται από απουσία θρησκευτικού φανατισμού. Δεν είναι κάτι αυτονόητο. Αλλες βαλκανικές χώρες με μουσουλμανικό στοιχείο έχουν στείλει ικανό αριθμό μαχητών στο Ισλαμικό Κράτος. Η κατάκτηση των μουσουλμάνων της Θράκης οφείλεται στο ότι θρησκευτικοί λειτουργοί με ήπιες απόψεις συνεργάζονται με το ελληνικό κράτος στις μουφτείες, στα ιεροδιδασκαλεία και σε αρκετά τεμένη. Αντιθέτως, οι δύο ψευδομουφτήδες που ελέγχονται από την Τουρκία έχουν άλλες προτεραιότητες. Είναι ενδεικτικό ότι σε συγκέντρωση που διοργάνωσαν στην Ξάνθη τον Ιούλιο του 2014, εμφανίσθηκαν για πρώτη φορά στη Θράκη άτομα τυλιγμένα με σημαίες του ιερού ισλαμικού πολέμου, τζιχάντ. Δήθεν δημοκρατικές σκέψεις περί εκλογής των μουφτήδων κινδυνεύουν να φέρουν ακραία στοιχεία στην πνευματική καθοδήγηση της μειονότητας.

* Ο κ. Αγγελος Μ. Συρίγος είναι αναπληρωτής καθηγητής Διεθνούς Δικαίου και Εξωτερικής Πολιτικής στο Πάντειο Πανεπιστήμιο.
Πηγή "Καθημερινή"


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



27 Αυγ 2017


Όλες οι τρομοκρατικές επιθέσεις αυτού του μήνα έγιναν από μουσουλμάνους μόνιμους κατοίκους ευρωπαϊκών χωρών, συμπεριλαμβανομένων των επιθέσεων της Βαρκελώνης, που οι δράστες το μόνο κοινό στοιχείο που είχαν με το ISIS ήταν και είναι «ιδεολογικές» και ποτέ δεν πήγαν, ή πολέμησαν στην Μέση Ανατολή. Κατά συνέπεια, η συνεχής αναφορά στους ισλαμιστές που γύρισαν… ορεξάτοι από το «μέτωπο», έχει αρχίσει να κουράζει.

Σχολιάζει ο Γιώργος Αναγνωστόπουλος

Εξάλλου, οι τρομοκράτες του «χαλιφάτου» του ISIS είναι πολύ απασχολημένοι με το να αμύνονται στα τελευταία τους προπύργια και η λειψανδρία δεν επιτρέπει στην οργάνωση να επιτρέψει να της φύγει και να επιστρέψει στην Ευρώπη ούτε ένας μαχητής, με την απειλή εκτέλεσης ως λιποτάκτης.

Η πιθανότητα για επιστροφή τρομοκρατών στην Ευρώπη είναι υπαρκτή μετά όμως την ολοκληρωτική ήττα του ISIS, κάτι που θα συμβεί στο απώτερο μέλλον και δεν είναι επί του παρόντος. Όχι ότι κάποιοι δεν έχουν ήδη επιστρέψει, σε άλλες όμως εποχές που η επιβίωση του «χαλιφάτου» φαινόταν πολύ πιο βέβαιη από σήμερα.

Υπάρχει όμως και μία δεύτερη εκτίμηση, ότι ακόμη και αν ηττηθεί το ISIS σε τακτικές μάχες δεν θα διαλυθεί αλλά η πλειοψηφία των αραβικής καταγωγής μαχητών του, θα περάσουν σε ανταρτοπόλεμο στην Μέση Ανατολή και Βόρεια Αφρική.

Όσον αφορά τους εισαγόμενους από τρίτες χώρες μαχητές τρομοκράτες, υπάρχουν εκτιμήσεις μυστικών υπηρεσιών ότι η πλειοψηφία τους είναι απογοητευμένη και με χαμηλό ηθικό, έχοντας ελάχιστη διάθεση να συνεχίσει τον αγώνα στις χώρες καταγωγής τους προς το παρόν.

Τουλάχιστον γλίτωσαν από την τύχη που δείχνει να περιμένει τους συναγωνιστές τους που έμειναν πίσω… Παρόλα αυτά, παραμένει μία μικρή μερίδα φανατικών που μπορεί να δημιουργήσει προβλήματα στο μέλλον εφόσον το κίνημα αναδιοργανωθεί.

Το ότι το ISIS δηλώνει σε κάθε τρομοκρατική επίθεση ότι πρόκειται για δικό του έργο, δεν σημαίνει ότι είναι οπωσδήποτε αλήθεια, αφού ο προπαγανδιστικός μηχανισμός του ISIS σπεύδει πολλές φορές να υιοθετήσει εγκληματικές πράξεις διαταραγμένων ατόμων, ή πράξεις του κοινού ποινικού δικαίου ως τρομοκρατικές ενέργειες μελών του.

Είναι όμως, αν μη τι άλλο, η «μισή αλήθεια», αφού προφανώς έχει τον ρόλο ενός άτυπου «πνευματικού καθοδηγητή» που χρεώνεται την ηθική αυτουργία των επιθέσεων, όπως συνέβαινε πανομοιότυπα μετά την 11η Σεπτεμβρίου 2001 με την Αλ Κάιντα.

Ας μη λησμονούμε επίσης, ότι η εμφάνιση του ISIS έχει κάνει πολλούς να την αντιμετωπίζουν ως το «γυμνάσιο» της τζιχάντ, με τον ρόλο του «πανεπιστημίου» να τον διεκδίκησε και να τον απέσπασε βίαια το ISIS!

Πηγή Defence-Point


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου




Τρόμος για τζιχαντιστές στην Ελλάδα

Προβληματισμό έχει προκαλέσει στην Ελληνική Αστυνομία το περίεργο περιστατικό που σημειώθηκε στο κέντρο της Αθήνας και το οποίο εξετάζουν οι Αρχές το απόγευμα του Σαββάτου (27/8/2017).

Σύμφωνα με πληροφορίες που μετέδωσε το δελτίο ειδήσεων του Star, το περιστατικό σημειώθηκε έξω από τη διεύθυνση αλλοδαπών στην οδό Πειραιώς.

Ο ισλαμιστής που βρέθηκε έξω από το κτήριο, άρχισε να φωνάζει το γνωστό «Αλλαχού Ακμπάρ» με κρατούμενους να βγαίνουν στα παράθυρα και να αρχίζουν να φωνάζουν και εκείνοι, δημιουργώντας έτσι μία περίεργη κατάσταση...

Άνδρες της ΕΛ.ΑΣ. έσπευσαν να συλάβουν τον ισλαμιστή που προέβη στην κίνηση αυτή και πλέον τον ανακρίνουν προκειμένου να διαπιστώσουν ποια είναι και αν έχει σχέση με τζιχαντιστές.
Τέλος, σύμφωνα με πληροφορίες, η ΕΛ.ΑΣ. εκπαιδεύεται σε σχεδιασμούς αντιμετώπισης τρομοκρατικής επίθεσης με αυτοκίνητα



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



24 Αυγ 2017


Η πολύνεκρη επίθεση στη Βαρκελώνη και το έργο των Αρχών ασφαλείας και των υπηρεσιών πληροφοριών στις ευρωπαϊκές πρωτεύουσες παρακολουθούνται συνεχώς από τους αρμόδιους αξιωματούχους στην Αθήνα, αν και αχίλλειος πτέρνα της χώρας μας παραμένει η έλλειψη ευαισθητοποίησης της κοινής γνώμης έναντι της εγχώριας και της διεθνούς τρομοκρατίας.

Δυστυχώς, δεν έχουν αλλάξει πολύ η μεταπολιτευτική νοοτροπία και ο δημόσιος λόγος που ανακαλύπτουν ελαφρυντικά σε δολοφονικές επιθέσεις ή «συμβολικά» βομβιστικά πλήγματα. Το ευτύχημα είναι ότι, όπως και στην οικονομία, η κυβέρνηση εγκατέλειψε τις αδιανόητες πρακτικές του 2015, όταν π.χ. οι απίθανες ρυθμίσεις τού τότε υπουργού Δικαιοσύνης Ν. Παρασκευόπουλου οδηγούσαν στην αποφυλάκιση του Σ. Ξηρού της 17 Νοέμβρη την παραμονή κρίσιμων διαβουλεύσεων Ελλάδας - ΗΠΑ για την Τουρκία, τα Βαλκάνια και το Μεταναστευτικό. Επίσης, αναθεωρήθηκαν οι αποφάσεις, πάλι του 2015, για μειωμένη παρουσία αστυνομικών δυνάμεων στο κέντρο της πρωτεύουσας και τερματισμό της επιτήρησης διαφόρων περιοχών, όπως τα Εξάρχεια.

Σήμερα, έστω με καθυστέρηση και παρά αρκετά επιμέρους λάθη, η στρατηγική του υπουργείου Προστασίας του Πολίτη και ο επιχειρησιακός σχεδιασμός της ΕΛ.ΑΣ., ως προς την τήρηση της τάξης στην Αθήνα και την αντιμετώπιση της τρομοκρατίας, ελάχιστα διαφέρουν, επί της ουσίας, από τις αντίστοιχες επιλογές προηγούμενων κυβερνήσεων.

Η δε δημόσια εκτίμηση του αναπληρωτή υπουργού Ν. Τόσκα (ότι δεν υπάρχουν ενδείξεις για οργανωμένη τρομοκρατική επίθεση, αλλά δεν μπορεί να αποκλειστεί η δράση κάποιου «μοναχικού λύκου») αποτελεί εύστοχη και ρεαλιστική αποτύπωση της πραγματικότητας, την οποία συμμερίζονται σχεδόν όλοι οι Έλληνες και ξένοι ειδικοί.

Στο πλαίσιο αυτό, άριστα πληροφορημένες πηγές σημειώνουν ότι οι εξελίξεις στην Ελλάδα θα εξαρτηθούν, λόγω του κινδύνου εισαγόμενων «μοναχικών λύκων», και από τη βελτίωση της αντιτρομοκρατικής πολιτικής της Ε.Ε. και τη συνεργασία της με τρίτες χώρες. Κατά τις ίδιες πηγές, η εικόνα στο επίπεδο της Ε.Ε. είναι ανησυχητική:

Πρώτον, όπως διαπιστώθηκε σε συνάντηση υψηλής διαβάθμισης με τις ΗΠΑ στα τέλη της άνοιξης, η ευρωπαϊκή πλευρά καθυστερεί πάρα πολύ. Η Ε.Ε. βρίσκεται ακόμα στο επίπεδο των απλών «λιστών παρακολούθησης» υπόπτων, ενώ απαιτείται συγκρότηση ενιαίου συστήματος συλλογής πληροφοριών, ανάλυσης και αλληλεπίδρασης με διάφορα μέτρα. Κατά τους Αμερικανούς ειδικούς, που συσκέφθηκαν με τους ομολόγους τους στην Ε.Ε., οι ΗΠΑ χρειάστηκαν περισσότερα από τέσσερα χρόνια μετά τις επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου για να αναπτύξουν ενιαίο σύστημα, ενώ η Ευρώπη δεν έχει καν αρχίσει. Μείζον πρόβλημα υφίσταται και στην αντιτρομοκρατική συνεργασία της Ε.Ε. με τρίτες χώρες.

Δεύτερον, η -πολύτιμη- συνεργασία με την Τουρκία (κατεξοχήν χώρα συγκέντρωσης ισλαμιστών από τo Αφγανιστάν, το Ιράκ, τη Συρία και τη βόρεια Αφρική) έχει συρρικνωθεί μετά το πραξικόπημα του Ιουλίου 2016. Επί έναν και πλέον χρόνο οι τουρκικές υπηρεσίες, κατόπιν εντολών του προέδρου Ρ.Τ. Ερντογάν, έχουν περιορίσει την αντιτρομοκρατική συνεργασία με την Ε.Ε. στους Κούρδους του ΡΚΚ και στο Κίνημα Γκιουλέν, χωρίς την παροχή χρήσιμων στοιχείων για ισλαμιστές. Εξαίρεση αποτελούν μόνο τα ζητήματα ασφάλειας της πολιτικής αεροπορίας.
Τρίτον, όπως και στο ΝΑΤΟ, η ευρωπαϊκή πλευρά έχει επαναπαυθεί στις ΗΠΑ για τη χρηματοδότηση πολλών αντιτρομοκρατικών προγραμμάτων. Τώρα η κατάσταση αλλάζει μετά τις αποφάσεις του Κογκρέσου και της διοίκησης Τραμπ για μείωση του προϋπολογισμού του προγράμματος CVE που παρακολουθεί εκατοντάδες χιλιάδες υπόπτους από τη στιγμή της λεγόμενης «ριζοσπαστικοποίησης» μέχρι τις εικαζόμενες προπαρασκευαστικές πράξεις τρομοκρατίας.

Παράλληλα, οι ευρωπαϊκές έρευνες δυσχεραίνονται περισσότερο μετά, αφενός, τη μείωση της κίνησης κεφαλαίων υπόπτων τρομοκρατίας μέσω του τραπεζικού συστήματος (οπότε ακολουθούνταν, ως τώρα, όλοι οι εμπλεκόμενοι) και, αφετέρου, την αύξηση του αριθμού μαχητών που επιστρέφουν από τις περιοχές δράσης του ISIS. Επισημαίνεται χαρακτηριστικά ότι όσο περισσότερες περιοχές χάνει το ISIS στη Μέση Ανατολή τόσο αυξάνονται οι κίνδυνοι «αποκεντρωμένης» δράσης, δηλαδή «μοναχικών λύκων», στην Ευρώπη.

Αλέξανδρος Τάρκας
* Εκδότης του περιοδικού «Αμυνα & Διπλωματία» και σύμβουλος ξένων εταιριών μελέτης επιχειρηματικού ρίσκου για τη ΝΑ Ευρώπη.
Πηγή "Δημοκρατία"


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Περιοδικό προτείνει στόχους στους «μοναχικούς λύκους»

Τζιχαντιστές σχεδιάζουν να επιτεθούν σε εκκλησίες-σύμβολα και όχι μόνο ανά την Ευρώπη, προκειμένου να επιφέρουν τοπ μεγαλύτερο πολλαπλό χτύπημα στην ιστορία της τρομοκρατίας, αναφέρει έκθεση των μυστικών υπηρεσιών, σημαίνοντας συναγερμό στις αρχές όλων των χωρών της Γηραιάς Ηπείρου.

Η έρευνα των μυστικών υπηρεσιών ξεκίνησε από τη δημοσίευση ενός περιοδικού που πρόσκειται στο Ισλαμικό Κράτος, το οποίο έχει φωτογραφίες από χριστιανικούς ναούς της Ευρώπης, προτείοντας στους «μοναχικούς λύκους» που είναι διάσπαρτοι σε πολλά κράτη, να επιλέξουν ως στόχους τις εκκλησίες.

Στη Γερμανία ήδη έχουν τοποθετήσει τσιμεντένια οδοφράγματα γύρω από τον Καθεδρικό Ναό στην πόλη της Κολωνίας, καθώς οι γερμανικές μυστικές υπηρεσίες πιστεύουν ότι αποτελεί στόχο των τζιχαντιστών.

Όπως επιβεβαιώθηκε από την έρευνα για το διπλό τρομοκρατικό χτύπημα στην Καταλονία την περασμένη εβδομάδα, στόχος του τζιχαντιστικού δικτύου ήταν τόσο η εκκλησία Sagrada Familia, όσο και άλλα πολιτιστικά και θρησκευτικά μνημεία.

Η γερμανική αστυνομία ετοιμάζεται να λάβει έκτακτα μέτρα και για τον ναό Frauenkirche της Δρέσδης, η φωτογραφία του οποίου είχε συμπεριληφθεί στο περιοδικό των τζιχαντιστών. Ο συγκεκριμένος ναός είχε καταστραφεί το 1945 από βομβαρδισμό των συμμαχικών δυνάμεων και η ανακατασκευή του έγινε αρκετά χρόνια μετά.

Η επικεφαλής της αστυνομίας στη Δρέσδη επιβεβαίωσε τις πληροφορίες των μυστικών υπηρεσιών, λέγοντας ότι «γνωρίζουμε τον κίνδυνο, έχουμε ενημερωθεί και προετοιμαζόμαστε κατάλληλα».


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Της Δρ. Μαρίας Χρ. Αλβανού

Η πρώτη φάση της εμφάνισης της ισλαμιστικής τρομοκρατίας στην Ευρώπη, με κύριο εκφραστή την Al Qaeda, έφερε σε επαφή τη γηραιά ήπειρο με τις επιθέσεις αυτοκτονίας, που ο περισσότερος κόσμος είχε ταυτίσει με την τρομοκρατική δράση στη Μέση Ανατολή. Το ευρωπαϊκό ντεμπούτο της μεθοδολογίας είχε γίνει σε Ισπανία και Ηνωμένο Βασίλειο (επιθέσεις Μαδρίτης και Λονδίνου αντίστοιχα). Η Αl Qaeda ως δίκτυο είχε καταφέρει να στρατολογεί υποψήφιους «μάρτυρες», ανθρώπους πρόθυμους να δώσουν τη ζωή τους για να σκοτώσουν τον μισητό εχθρό, «άπιστους» και «διεφθαρμένους» δυτικούς, «απόγονους των σταυροφόρων».

Παρά την πολιτική πτυχή της ισλαμιστικής τρομοκρατίας, σε επίπεδο αυτουργού η θρησκευτική παράμετρος των επιθέσεων αυτοκτονίας είναι έντονα παρούσα. Οι «μάρτυρες» διατρανώνουν με τη φονική τους πράξη τη διαστρεβλωμένη και βίαιη εκδοχή του Ισλάμ στην οποία έχουν προσχωρήσει. Εκτός από τη γνωστή ιαχή «Allahu Akbar», στις αυτοκτονικές επιθέσεις του δικτύου της Al Qaeda υπήρχαν επιπλέον στοιχεία που αποδείκνυαν τη θρησκευτική (διαστρεβλωμένη επαναλαμβάνεται θεολογικά) διάσταση της πράξης: διαθήκες (συχνά σε βίντεο, γνωστές και ως video-testaments), χρήση αρωμάτων ταφής και σάβανα κάτω από τα ρούχα πριν από την επίθεση, ώστε ο shahid να είναι τελετουργικά έτοιμος κλπ.

Mάλιστα, η έγκαιρη εξακρίβωση τέτοιων στοιχείων από αρχές ασφάλειας ήταν πολύτιμη για την αποτροπή της τελικής εξέλιξης μιας επίθεσης αυτοκτονίας, γι'αυτό και περιγράφονται λεπτομερώς σχετικές οδηγίες στα αντιτρομοκρατικά εγχειρίδια. Επιπλέον οι ριζοσπαστικοποιημένοι στη φονική ισλαμιστική βία σε παρά πολλές περιπτώσεις ζούσαν ή είχαν ζήσει σε αυστηρό φονταμενταλιστικό θρησκευτικό περιβάλλον. Ο «μάρτυρας» που με την πρώτη σταγόνα αίματος είναι σε θέση να δει τον Αλλάχ αποτελούσε όνειρο και ύψιστη τιμή και έτσι όχι μόνο δεν λογάριαζε τη ζωή του, αλλά ακριβώς πόνταρε στην απώλεια της. Και φυσικά επιχειρησιακά, για το δίκτυο της Al Qaeda τα πρακτικά πλεονεκτήματα των επιθέσεων αυτοκτονίας ήταν μια «win win» επιλογή, αφού μεταξύ άλλων ακύρωνε την ανάγκη σχεδίου διαφυγής και προκαλούσε επιπλέον τρόμο (ως ακατανόητη ενέργεια από τη Δύση).

Οι επιθέσεις αυτοκτονίας εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται και από το Daesh και η χρήση τους δεν προβλέπεται να τερματιστεί. Αποτελούν απόδειξη της προσήλωσης των «μαχητών» στα θρησκευτικά ιδεώδη της οργάνωσης, είναι επιχειρησιακό σύμβολο του jihad και γι’αυτό η έννοια του «μαρτυρίου» πρέπει να συντηρείται. Επίσης είναι στρατηγικό όπλο, που όμως δεν αποτελεί επιχειρησιακό μονόδρομο και (όπως έχει δείξει η ιστορία της τρομοκρατίας και σε άλλες περιπτώσεις, π.χ. τσετσενικές ομάδες) τέτοια χτυπήματα λαμβάνουν χώρα όταν προκύπτει μεγαλύτερο όφελος από ότι όταν χρησιμοποιούνται άλλες μορφές επιθέσεων. Σε πρόσφατες επιθέσεις του ισλαμιστικού δικτύου στην Ευρώπη παρατηρούμε μια διαφοροποίηση, που δείχνει να διαμορφώνει μια νέα επιχειρησιακή τάση: επιλέγονται μέθοδοι όπως η χρήση οχήματος ή μαχαιριού και όχι τόσο συχνά επιθέσεις αυτοκτονίας.

Τα γιλέκα εκρηκτικών αποδεικνύονται ψεύτικα (και τώρα και στην τελευταία επίθεση στο Λονδίνο) και ουσιαστικά λειτουργούν απλά εκφοβιστικά, αφού οι δράστες σκορπούν τον πανικό με την υποψία ανατίναξης, ειδικά κατά την καταδίωξη τους από τις αρχές. Οι τρομοκράτες ποντάρουν στην ατμόσφαιρα πανικού που προκαλούν οι επιθέσεις αυτοκτονίας, όμως δεν έχουν καμία πρόθεση να γίνουν «μάρτυρες». Αντίθετα προσπαθούν να διαφύγουν και του τόπου της τρομοκρατικής ενέργειας και της σύλληψης.

Ο δράστης της επίθεσης του Βερολίνου βρέθηκε και εξουδετερώθηκε στο Μιλάνο, και φυσικά αυτές τις ημέρες προηγήθηκε ανθρωποκυνηγητό ημερών πριν την εξουδετέρωση του οδηγού του οχήματος της επίθεσης στη Βαρκελώνη. Οι «μαχητές» των οποίων τη δράση αγκαλιάζει ως δική του το Daesh φέρουν σε πέρας επιθέσεις (πολύ) υψηλού ρίσκου, δεδομένου ότι είναι σαφές πώς οι αστυνομικές αρχές θα χρησιμοποιήσουν εναντίον τους πυρά και δεν θα διστάσουν καθόλου να τους εξουδετερώσουν. Όμως δεν επιλέγουν να γίνουν «μάρτυρες». Επιπρόσθετα σε πρακτικό επιχειρησιακό επίπεδο, χρήση οχήματος και μαχαιριού δεν απαιτεί περίπλοκη προετοιμασία και έτσι δεν προκύπτουν προηγούμενες ενδείξεις που οι αρχές να μπορούν εύκολα να διαγνώσουν και να προβούν σε συλλήψεις και αποτροπή της επίθεσης. Η τάση αυτή όμως φαίνεται να υποδηλώνει και μια σημαντική «ποιοτική» διαφορά που έχει να κάνει με το ανθρώπινο δυναμικό πίσω από την ισλαμιστική δράση στην Ευρώπη σε αυτή τη φάση.

Η «κατασκευή» ενός «μάρτυρα» δεν είναι κάτι τόσο απλό. Δεν αρκούν ούτε η «απανθρωποποίηση» («dehumanization»), η στέρηση δηλαδή ανθρωπίνων ιδιοτήτων από τον «άλλο», ώστε να είναι εφικτή η εν ψυχρώ δολοφονία του, ούτε η καλλιέργεια ή εκμετάλλευση ήδη φονικών ενστίκτων και ιδεών μίσους. Το να σκοτώσεις με μίσος και φανατισμό είναι πιο εύκολο από το να απαρνηθείς τη ζωή σου (έστω για να σκοτώσεις). Το ένστικτο αυτοσυντήρησης στον άνθρωπο είναι ισχυρότατο και για να υποχωρήσει, για να αντικατασταθεί με την απόλυτη σιγουριά της συνέχειας της ζωής και ύπαρξης σε έναν άλλον κόσμο (και μάλιστα με πλήρη δικαίωση στο πλάι του Θεού) χρειάζονται συγκεκριμένες συνθήκες και διαδικασίες. Η δημιουργία ενός δολοφόνου λοιπόν είναι πιο εύκολη από τη δημιουργία ενός «μάρτυρα».

Επιπρόσθετα, ο χαρακτήρας του networking και της χαλαρής σύνδεσης με τον πυρήνα Daesh (που αγκαλιάζει ιδεολογικά ενέργειες δίνοντας μακρόθεν το brand name του) δεν ευνοούν συντονισμένες πρακτικές για τη δημιουργία στρατιάς «μαρτύρων». Δεν υπάρχουν οι συνθήκες του Λιβάνου το ΄80 (με δυνατότητα έξι μηνών προετοιμασίας του βομβιστή), ούτε του Ιράκ ή του Αφγανιστάν, όπου ο πόλεμος και η κοινωνικοποίηση στην καθημερινή βία δημιουργούσαν ιδανικούς υποψήφιους για επιθέσεις αυτοκτονίας σε μικρότερα χρονικά διαστήματα. Η ριζοσπαστικοποίηση σήμερα στην ισλαμιστική ιδεολογία γίνεται στην Ευρώπη κυρίως μέσα από τα λεγόμενα virtual mosques, με πληθώρα on line jihadi ρητορικής. Δεν πρέπει όμως να παραγνωρίζεται και η δύναμη της φυσικής παρουσίας ενός ιμάμη (όπως εξετάζεται στην παρούσα ισπανική περίπτωση), τις περισσότερες φορές με "χαρισματική προσωπικότητα", ο οποίος κάποιες φορές ακόμη και με παραποιημένα θρησκευτικά κείμενα (έχουν παρατηρηθεί και τέτοια φαινόμενα) διαχειρίζεται και εκμεταλλεύεται τα όποια ζητήματα (κοινωνικά, οικονομικά, ταυτότητας) μπορεί να αντιμετωπίζουν οι νέοι αυτοί.

Οι «εγχώριοι» τρομοκράτες που «υιοθετεί» τη δράση τους το Daesh δεν αποτελούν «μοντέλα» θρησκευτικής ζωής, όχι μόνο από ισλαμιστική-διαστρεβλωμένη άποψη, αλλά ούτε και στα πλαίσια της συνήθους ισλαμικής πίστης και πρακτικής. Από την έρευνα της βιογραφίας τους προκύπτει συχνά ότι πίνουν αλκοόλ, έχουν σεξουαλικές σχέσεις και γενικότερα ζουν όπως ζουν εκατομμύρια συνομήλικοι τους στην Ευρώπη. Η επαφή τους με το Ισλάμ είναι τραγικά επιφανειακή (και αυτός είναι και ένας λόγος που εύκολα συγκροτούν ομάδες και στρατολογούνται υπό τις επιταγές ερμηνειών του Κορανίου που είναι διαστρεβλωμένες και καμία σχέση δεν έχουν με τη θρησκευτική πίστη και καθημερινότητα εκατομμυρίων μουσουλμάνων στον κόσμο). Μοιάζουν να συμμετέχουν σε πυρήνες τρομοκρατικής δράσης, όπως άλλοι συνομήλικοι τους συμμετέχουν σε συμμορίες απλής εγκληματικής δράσης.

Σε επίπεδο γειτονιάς και περιοχής, στα πλαίσια παρέας, φιλικών και οικογενειακών σχέσεων, σχηματίζονται και αναδύονται ομάδες που με απλά μέσα, χωρίς εξειδικευμένες γνώσεις, σκορπούν τον θάνατο. Με τα ανοιχτά σύνορα και την τεχνολογία, η επικοινωνία και όποια αναγκαία σχέση ή υποστήριξη (σε διάφορα επίπεδα) ανάμεσα σε τέτοιες ομάδες διαφορετικών ευρωπαϊκών χωρών είναι εύκολη. Η δυνατότητα να συμμετέχουν απλά και μόνο σκοτώνοντας στην καμπάνια τρόμου του Daesh και να ονομάζονται «μαχητές», φαίνεται να έχει αναβαθμίσει δράστες από το επίπεδο του εγκληματία των συμμοριών της περιοχής, στο επίπεδο τρομοκράτη με τον οποίον ασχολούνται τα διεθνή μέσα μαζικής ενημέρωσης και μπορεί να τρομοκρατεί χώρες ολόκληρες.

Το Daesh είναι κυρίως επικίνδυνο γιατί ανταποκρίνεται πλήρως στην έννοια της τρομοκρατίας, όπως αυτή αποδίδεται με την ελληνική λέξη. Έχει καταφέρει να επικρατεί η δύναμη, η ισχύς του τρόμου και μόνο με το άκουσμα ή την υποψία εμπλοκής της ως οργάνωσης πίσω από μια επίθεση. Σε αυτή τη φάση, ακόμη κι αν οι καινούργιοι «μαχητές» δεν μπορούν τόσο συχνά να φτάνουν τα ισλαμιστικά στάνταρντ αφοσίωσης των «μαρτύρων», και αυτή η ποιοτική διαφορά δρα και πάλι σε όφελος της οργάνωσης. Είναι μεγαλύτερη δεξαμενή στρατολόγησης ικανών και ψυχολογικά έτοιμων να δράσουν με αυτούς τους καινούργιους επιχειρησιακούς τρόπους που κάνουν δυσκολότερη τη δουλειά των αντιτρομοκρατικών αρχών. Με λιγότερη «θεολογική» ισλαμιστική αίγλη, αλλά με εξίσου και ίσως μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα η απλή επιχειρησιακά δράση των «τρομοσυμμοριών» θα συνεχίσει να μας απασχολεί, μέχρι μια καινούργια τάση να αποδειχτεί στρατηγικά πιο βολική.

* Η Δρ. Μαρία Χρ. Αλβανού είναι Εγκληματολόγος-Ειδική σε θέματα τρομοκρατίας, μέλος ερευνητικής ομάδας ITSTIME.
Πηγή Liberal


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

23 Αυγ 2017


Του Κωνσταντίνου Λεντάκη

Οι επιθέσεις ισλαμιστών σε τρεις διαφορετικές χώρες της Ευρώπης μέσα σε ένα τριήμερο εγείρουν το ερώτημα του αν θα μπορούσε κάτι τέτοιο να συμβεί και στην Ελλάδα και εφόσον θεωρήσουμε την απάντηση καταφατική, τότε πως αντιμετωπίζεται; Στο πρώτο σκέλος θα εξεταστούν οι επιθέσεις της προηγούμενης βδομάδας και στο δεύτερο σκέλος οι τρόποι αντιμετώπισης της Ισλαμικής Τρομοκρατίας, αλλά και κάποιες πολιτικές προτάσεις που φαίνεται να έχουν απήχηση στους πολίτες τελευταία.

Οι επιθέσεις

Οι τρομοκράτες στην Ισπανία αρχικά σχεδίαζαν να εκτελέσουν μια σειρά βομβιστικών επιθέσεων, με πρώτο στόχο την καταστροφή του διάσημου ναού Sagrada Familia σχεδιασμένο από τον καταλανό αρχιτέκτονα Antoni Gaudí, δεύτερο στόχο την πολυσύχναστη συνοικία Las Ramblas και με τρίτο στόχο το λιμάνι της Βαρκελώνης. Όμως οι Μαροκινής καταγωγής τρομοκράτες αντί να ανατινάξουν τον περίφημο ναό κατέστρεψαν το σπίτι που χρησιμοποιούσαν ως καταφύγιο τους κατά την κατασκευή των εκρηκτικών υλών και τουλάχιστον ένας από αυτούς έχασε την ζωή του. Μετά από αυτό το φιάσκο, οι υπόλοιποι τρομοκράτες αντιλήφθηκαν ότι πολύ σύντομα οι Ισπανικές υπηρεσίες ασφαλείας θα τους εντόπιζαν και για αυτό κατέφυγαν στις 17 και 18 Αυγούστου σε επιθέσεις με οχήματα εναντίον πεζών στην Βαρκελώνη και την Καμπρίλς. Οι επιθέσεις τους άφησαν 15 νεκρούς και πάνω από 120 τραυματίες, ενώ όλοι οι τρομοκράτες έχουν πλέον συλληφθεί ή σκοτωθεί.

Την Παρασκευή 18 Αυγούστου, ένας δεκαοχτάχρονος Μαροκινός εξαπέλυσε τρομοκρατική επίθεση στην πόλη Τούρκου της Φινλανδίας οπλισμένος με μαχαίρι. Ο Μαροκινός τρομοκράτης δολοφόνησε δυο γυναίκες και τραυμάτισε άλλους οκτώ ανθρώπους κατά την επίθεση του, ενώ φώναζε την Ισλαμική πολεμική ιαχή «ο Θεός είναι μεγάλος». Στην πόλη Σουργκούτ της Ρωσίας το Σάββατο 19 Αυγούστου ένας Ρώσσος διεξήγαγε παρόμοια δημόσια επίθεση, τραυματίζοντας επτά πολίτες πριν τον σκοτώσουν αστυνομικές δυνάμεις. Παρότι το Ισλαμικό Κράτος έχει αναλάβει την ευθύνη της επίθεσης, οι Ρωσικές τοπικές αρχές εξετάζουν το ενδεχόμενο ο δράστης να εκτέλεσε την επίθεση λόγω ψυχικής νόσου.

Ενώ οι επιθέσεις στην Ισπανία ήταν μέρος οργανωμένου και πολύπλοκου σχεδίου από ομάδα τρομοκρατών που σχεδίαζαν καιρό επιθέσεις που θα είχαν μεγάλο αριθμό νεκρών και θα προκαλούσαν την μέγιστη δυνατή εντύπωση στην κοινή γνώμη, οι επιθέσεις στην Φινλανδία και την Ρωσία εκτελέστηκαν από δυο νεαρούς άνδρες χωρίς καμία προετοιμασία. Τέτοιου είδους τρομοκράτες ονομάζονται μοναχικοί λύκοι (lone wolves) και είναι εξαιρετικά δύσκολο να εντοπισθούν εγκαίρως από τις δυνάμεις ασφαλείας. Μέχρι την επίθεση στην Νίκαια το 2016 η δεύτερη κατηγορία θεωρούνταν λιγότερο αποτελεσματική, αλλά από την στιγμή που ένας μοναχικός τρομοκράτης οδηγώντας μια νοικιασμένη νταλίκα σκότωσε 86 ανθρώπους και τραυμάτισε άλλους 303, έγινε αντιληπτό ότι υπάρχει ένας αποτελεσματικός και εύκολος τρόπος τρομοκρατικών επιθέσεων, που έχουν αποπειραθεί να μιμηθούν και άλλοι έκτοτε. Για ποιο λόγο ένας επίδοξος τρομοκράτης να κάτσει να μάθει πως να κατασκευάζει από μόνος του εκρηκτικούς μηχανισμούς, ενώ μπορεί ξαφνικά να στρέψει το όχημα του εναντίον ανυποψίαστων πεζών.

Η Ισλαμική τρομοκρατία

Σωστά ειπώθηκε από ειδικούς ότι είναι θέμα χρόνου να συμβεί μια παρόμοια τρομοκρατική επίθεση στην Ελλάδα. Οι καλές σχέσεις της Ελλάδας με τις Αραβικές χώρες δεν την προστατεύουν από βίαιους Σουνίτες. Εκείνο που στοχεύουν οι Ισλαμιστικές Σουνιτικές οργανώσεις είναι την επιβολή της Σαρία και η εξάπλωση του Σουνιτικού Ισλάμ, όχι να εκδικηθούν για την αποικιοκρατία ή την υποστήριξη προς το Ισραήλ όπως φαντάζονται Έλληνες πολιτικοί.

Το 2014 το Ισλαμικό Κράτος έγινε η πιο δημοφιλής εξτρεμιστική οργάνωση του Σουνιτικού Ισλάμ, εκτοπίζοντας την αλ Κάιντα στην δεύτερη θέση. Το Ισλαμικό Κράτος στην Δύση ενδιαφέρεται κυρίως να προκαλεί εντυπώσεις και για αυτό έχει καλέσει όλους τους Σουνίτες μουσουλμάνους που ασπάζονται την ακραία του ιδελογία να διεξάγουν επιθέσεις εναντίον Δυτικών όπου βρίσκονται και με όποια μέσα κατέχουν. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα την αύξηση των τρομοκρατικών επιθέσεων από μοναχικούς λύκους που χρησιμοποιούν «πρωτόγονα μέσα» (π.χ. μαχαίρια ή οχήματα αντί για εκρηκτικές ύλες και αυτόματα όπλα). Δυστυχώς, το Ισλαμικό Κράτος εξαρχής περιλάμβανε την Ελλάδα στους στόχους του και μόνο από τύχη η χώρα έχει διαφύγει των επιθέσεων του. Οι τρομοκράτες του Bataclan είχαν επιστρέψει στην Δυτική Ευρώπη από την Συρία μέσω της Ελλάδας, αν ήθελαν θα μπορούσαν με μεγάλη άνεση να είχαν εξαπολύσει την επίθεση τους στην Αθήνα αντί για το Παρίσι.

Η εγχώρια ασφάλεια

Το ότι η Ελλάδα, εν αντιθέσει με άλλες ευρωπαϊκές χώρες, δεν έχει λάβει αυστηρά μέτρα ασφαλείας στις τοποθεσίες που είναι γεμάτες ξένους τουρίστες δείχνει ότι η σημερινή κυβέρνηση δεν αντιλαμβάνεται τον κίνδυνο που διατρέχει η χώρα. Σε πρωτεύουσες σαν τις Βρυξέλλες, το Παρίσι και την Ρώμη είναι τοποθετημένοι σε κομβικά σημεία και στους σταθμούς του μετρό πάνοπλοι επαγγελματίες στρατιώτες για να παρέχουν στρατιωτική δύναμη πυρός αν συμβεί τρομοκρατική επίθεση. Αυτό το μέτρο ασφαλείας είχε εισαχθεί από την κυβέρνηση Μπερλουσκόνι στην Ιταλία το 2008 και είχε χαρακτηριστεί γραφικό, αλλά μετά τις αλγεινές τρομοκρατικές επιθέσεις στο περιοδικό Charlie Hebdo και στο θέατρο Bataclan στο Παρίσι το 2015 η παρουσία ένοπλων επαγγελματιών στρατιωτών σε αστικά κέντρα έχει παγιωθεί ως αναγκαίο μέσο για την εγχώρια ασφάλεια (domestic security).

Εξίσου σημαντικό μέσο για την εξασφάλιση της εγχώρια ασφάλειας για τα κράτη-μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι ο καλύτερος συντονισμός μεταξύ των υπηρεσιών ασφαλείας τους και η πιο ελεύθερη διακίνηση πληροφοριών (intelligence sharing) μεταξύ τους. Ένας από τους λόγους για τους οποίους η επίθεση στο θέατρο Bataclan το 2015 δεν έγινε αντιληπτή από τις από τις Γαλλικές μυστικές υπηρεσίες, ήταν, επειδή οργανώθηκε εκτός Γαλλίας, για την ακρίβεια η επίθεση σχεδιάστηκε στις Βρυξέλλες. Λόγω της έλλειψης συνεργασίας μεταξύ τους οι Βέλγικες και Γαλλικές υπηρεσίες ασφαλείας δεν εντόπισαν την τρομοκρατική ομάδα που οργάνωνε επιθέσεις στο Παρίσι από τις Βρυξέλλες. Αν δε βελτιωθεί άμεσα η συνεργασία μεταξύ των Ευρωπαϊκών υπηρεσιών ασφαλείας ή ακόμα καλύτερα αν δε δημιουργηθεί μια ενιαία Ευρωπαϊκή υπηρεσία πληροφοριών και ασφάλειας κατά το πρότυπο του FBI, τα κράτη-μέλη της ΕΕ θα έχουν μειωμένες δυνατότητες αντιμετώπισης της Ισλαμικής τρομοκρατίας.

Η διάσταση της εξωτερικής πολιτικής

Η εγκατάσταση επαγγελματιών στρατιωτών σε αστικά κέντρα και η κοινή βάση πληροφοριών ωστόσο, δεν είναι τα μόνα μέσα αντιμετώπισης της Ισλαμικής τρομοκρατίας. Η ΕΕ έχει τη δυνατότητα και οφείλει να αναλάβει έναν πιο κεντρικό ρόλο στην εξωτερική ασφάλεια. Από την λήξη του Ψυχρού Πολέμου μέχρι σήμερα βασιζόταν στην εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ για την διατήρηση της σταθερότητας και της ασφάλειας στο εγγύς εξωτερικό. Αυτή η πολιτική του να να μεταθέτει η ΕΕ την ασφάλεια της στις ΗΠΑ έχει αποδειχτεί από την αρχή της δεκαετίας, ότι ενέχει ρίσκο. Η απόφαση της κυβέρνησης Obama να αποσύρει πλήρως τα Αμερικανικά στρατεύματα από το Ιράκ το 2011 οδήγησαν στην άνοδο του Ισλαμικού Κράτους. Η απουσία της δυναμικής παρουσίας της ΕΕ στο θέμα της ασφάλειας και σταθερότητας εκτός των συνόρων της επέτρεψε την επέκταση του Ισλαμικού Κράτους στην Συρία και στην Λιβύη, δυο χώρες που βρίσκονται στην περιφέρεια της Ευρώπης.

Αν η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν επαναπροσδιορίσει την περιφέρεια της, που αυτή τη στιγμή είναι de facto οι χώρες του Ευρωπαϊκού Νότου, στις χώρες της Βόρειας Αφρικής και τα κράτη του Λεβάντε θα εξακολουθήσει να αντιμετωπίζει αέναες εισροές μεταναστών τους οποίους χρησιμοποιούν οι τρομοκράτες για να διεισδύσουν στις Ευρωπαϊκές χώρες χωρίς να γίνουν αντιληπτοί. Δημιουργώντας ειδικές σχέσεις συνεργασίας με τα πραγματικά κράτη της περιφέρειας της, η ΕΕ θα μπορέσει να δημιουργήσει ένα περιβάλλον ασφάλειας τριγύρω της και πιο σταθερά κράτη στα σύνορα της. Αυτό τονίζεται επειδή οι περισσότερες τρομοκρατικές επιθέσεις από ισλαμιστές στα Ευρωπαϊκά κράτη-μέλη έχουν διεξαχθεί κυρίως από άτομα με προέλευση ή καταγωγή από τις εν λόγω χώρες. Η άμεση συνεργασία των μυστικών υπηρεσιών μεταξύ των Ευρωπαϊκών κρατών-μελών και των περιφερειακών κρατών θα αύξανε ασύγκριτα τις Ευρωπαϊκές δυνατότητες εγχώριας ασφάλειας, θα έλεγχε το χάος στο εξωτερικό και θα κατέτασσε την ΕΕ σε έναν παράγοντα σταθερότητας, από το κατά φαντασίαν Ευρωπαϊκό οχυρό που είναι σήμερα.

Οι πολιτικές προτάσεις για την επίλυση της Ισλαμικής τρομοκρατίας

Μεσαιωνικού τύπου αντιλήψεις ότι αν απαγορευτεί το κρέας χαλάλ ή αν η Ευρώπη γίνει ένα Χριστιανικό φρούριο θα προστατευτούν καλύτερα οι Ευρωπαίοι πολίτες, αρχίζουν να γίνονται όλο και πιο δημοφιλείς στην Ελλάδα λόγω του ότι εκφράζονται από αρχηγούς κομμάτων, αλλά αυτές οι ιδέες δεν έχουν σχέση με τις απαιτήσεις της ασφάλειας του 21ου αιώνα και φανερώνουν πλήρη άγνοια των εξελίξεων στον εν λόγω τομέα. Ο κ. Τζήμερος αφιέρωσε μια παράγραφο περιγράφοντας γλαφυρά τον μαρτυρικό τρόπο με τον οποίο πεθαίνουν τα ζώα στα σφαγεία για χαλάλ. Όμως το κρέας χαλάλ δεν προέρχεται αναγκαστικά από ζώα που έχουν σφαχτεί χωρίς αναισθησία, το 90% των σφαγείων χαλάλ στην Βρετανία αναισθητοποιούν τα ζώα πριν την σφαγή τους σύμφωνα με τις Ευρωπαϊκές οδηγίες. Ωστόσο, πρέπει να παρατηρηθεί ότι είναι πολύ περίεργο που κάποιος έγραψε ότι θα εξαφανιστούν οι Ισλαμιστές τρομοκράτες στην Ευρώπη αν απαγορευτεί το κρέας της αρεσκείας τους και βρέθηκαν ανθρώποι να συμφωνούν μαζί του. Όσο για το επιχείρημα του προέδρου της Νέας Δεξιάς κ. Κρανιδιώτη ότι μόνο αν γίνει η Ευρώπη ένα χριστιανικό φρούριο θα μπορεί να αντιπαραταχθεί στους βίαιους ισλαμιστές, φαίνεται να αγνοείται το γεγονός ότι δε ζούμε πλέον στο 10 αιώνα μ.Χ. και η Δυτική Ευρώπη κατοικείται κυρίως από άθεους. Η Ρωσία στην οποία η πλειοψηφία του πληθυσμού είναι χριστιανοί ορθόδοξοι μαστίζεται εδώ και τρεις δεκαετίες από την οργανωμένη Ισλαμική τρομοκρατία. Η έλλειψη σεβασμού προς τις μειονότητες και η προσήλωση στον χριστιανισμό δεν έχουν δώσει κανένα πλεονέκτημα στην Ρωσική κοινωνία ως προς την αντιμετώπιση των Ισλαμιστών, καθότι αντιμετωπίζει πολύ πιο σοβαρό πρόβλημα τρομοκρατίας από ότι η ΕΕ και δεν έχει καταφέρει τίποτα περισσότερο από την Δύση στην αντιμετώπιση του.

Για την αντιμετώπιση της Ισλαμικής τρομοκρατίας η Ενωμένη Ευρώπη χρειάζεται να βασίζεται στην συνεργασία με τις μουσουλμανικές της κοινότητες και με τους μουσουλμάνους γείτονες της, όχι την εκδίωξη των μειονοτήτων της, την απομόνωση από τις Μουσουλμανικές χώρες και την αντίληψη ότι η Ρωσία του Putin είναι πρότυπο ασφαλείας για δημοκρατικά κράτη.

* Ο κ. Κωνσταντίνος Λεντάκης σπούδασε πολιτικές επιστήμες στο Πανεπιστήμιο της Γλασκόβης και ολοκλήρωσε μεταπτυχιακές σπουδές στις κλασσικές σπουδές στο Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου. Σήμερα είναι διδάκτορας του τμήματος Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών του Παντείου Πανεπιστημίου και το 2014 διετέλεσε ειδικός σύμβουλος των υπουργών Αβραμόπουλου και Δένδια
Πηγή Liberal


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου